南【商调·黄莺儿】伤馆师（十七首选二）作品原文
南【商调·黄莺儿】伤馆师（十七首选二）
胡粹亭
一顶破方巾，戴上头、误此身，寄人篱下防难稳。
生徒几名，束修*几金，瓮酸况味心中忍。
赢得个村童牧竖，见面叫先生。
归家走一遭，才进门、气已消，闺中人把家常道。
无柴昨宵，无米今朝，几乎剩得空锅叫。
急忙忙，摒当未了，馆仆早来邀。
南【商调·黄莺儿】伤馆师（十七首选二）作品注释
*束修：干肉。旧时酬金。
南【商调·黄莺儿】伤馆师（十七首选二）作品赏析
馆师也称塾师，也就是我们常说的私塾先生。馆师既不同于从国子监到府、州、县学此类官方学校的学官，又与在书院中讲学的“山长”有别，他们的教育对象是那些学业未成的“蒙童”。处馆教学，是明清读书人无奈的选择，因为馆师不仅收入微薄、生计困窘、还有馆师形象在民间中的一落千丈。在这一时期，无论是历史典籍，抑或谜语、笑话、诗歌、戏曲小说等文学作品，馆师常沦为被取笑的对象，被塑造成“腐儒”“冬烘先生”的典型。
胡粹亭的南〔商调·黄莺儿〕《伤馆师》是一个大型的组曲，同一曲调，同一题目，共有十七支曲子。这十七支曲子，每支曲子都能独立成篇，但是相互之间又存在着逻辑联系，构成一个完整的叙事。上面所选的是组曲中的第一首和第五首。
第一支曲子对馆师的打扮和地位做了个概括：他头上戴着方形软帽，虽然已经有了破损，但这并不是最让他担心的事情，学馆位置不稳更让他焦灼。已经有几名学童在馆中接受训导启蒙了，但收到的酬金却只是几条腊肉而已，仅能勉强过着清贫的生活。穷酸的滋味虽然让人难以忍受，不过连这样的生活也恐怕难以维持，因为尚不知来年是否还有东家邀请他处馆。眼看仕进无望，而终年蒙馆舌耕，也不过是赢得村童牧娃见面时叫一声“先生”而已。
“归家走一遭”这支曲子，则截取了馆师的一个生活片断，使读者可以直面其清贫生活。馆师在外面受了气，于是便想回到家中消消气，谁知道家中妻子却告知“无柴昨宵，无米今朝”。未曾歇息，他又急忙忙四处想法子安顿家中生活，可事情还没处理妥当，学馆仆役又来催请回去上馆了。
曲子纯用白话，诙谐调侃，笔法写实，虽然未下评语，但已将对馆师的同情真切表达出来。题目中的“伤”字便是整组曲子的纲领，但是这个“伤”不是嘲笑，更多的是一种哀伤。
馆师是明清时期读书人的一种无奈选择，明代文徵明《馆师叹》形容之为：“半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。”而清人亦有一则《村学先生自叙》道：“自家日常看着几个书生，羁羁绊绊，与犯罪囚徒无异。年终算着几担束修，多多少少，与雇工常行不殊。”馆师的酬金不多，且又得不到东家应有的尊重，有时还会面临需要上门去讨要酬金的尴尬。清代李虹若的《散馆》：“蒙馆舌耕不自由，读书人到下场头。每逢年节先生苦，亲去门前要束修。”就是这一现象的反映。
（梁颖峰）
南【商调·黄莺儿】伤馆师（十七首选二）作者简介
胡粹亭，安徽天长人，生平不详。
