《仙吕入双调·江儿水》述怀原文赏析-清代吴恩熙散曲

来源:网络整理 时间:2024-09-03 16:56

南【仙吕入双调·江儿水】述怀作品原文

南【仙吕入双调·江儿水】述怀

吴恩熙

痛饮金尊酒,闲携白玉箫。

抱雄心倦把青萍啸,触孤怀怕倚青灯悄,感华年忍看青衫老。

休问我泪痕多少,便斫断愁根,怎又似青青春草?

《仙吕入双调·江儿水》述怀原文赏析-清代吴恩熙散曲

南【仙吕入双调·江儿水】述怀作品赏析

这是一支抒发主人公壮志未酬却华发早生的小曲,主人公那种落拓不羁而又自怜自伤的心态经曲子“一唱三叹”跃然纸上。

这支曲用字讲究,起首便是一组五言工对,“痛饮”对“闲携”,“金尊酒”对“白玉箫”。有酒能痛饮,闲时弄玉箫,寥寥数语便将一位萧散疏放、大隐于朝的高士勾画清晰。

接着三句是散曲中常见的鼎足对:“抱雄心倦把青萍啸,触孤怀怕倚青灯悄,感华年忍看青衫老。”作者通过呈现不同的情景反复叠加勾勒出主人公的心境,当然这也是对个人形象继续进行描摹。青萍、青灯、青衫,三个“青”字的反复运用,不仅使得句子具有典雅美,更富于一种音韵美。而在言说“雄心”时用“抱”,遇“孤怀”而言“触”,“华年”流逝则只能心中感怀了,可以说每一小句的用字都十分讲究而恰当。在句末用韵时更是慎重且用字符合情景,手“把青萍”则“啸”,身“倚青灯”时周围一片静“悄”,“看青衫”时华年已逝则用个“老”字。可以说此曲字句锤炼,韵响音圆。

青萍是一种有名的宝剑,晋葛洪《抱朴子·博喻》说:“青萍、毫曹,剡锋之精绝也。”而宝剑与刀枪等兵器的不同在于,传统文化中宝剑的主人应是具有一定德行、才能甚至是雄心的士大夫。“啸”是撮口发出长而清越的声音,像口哨声,长啸能体现出高雅闲淡、超拔脱俗的气质。如南朝刘义庆《世说新语·栖逸》载“阮步兵啸,闻数百步”;唐王维《竹里馆》云“独坐幽篁里,弹琴复长啸”。而把剑长啸,几乎也可以算是中国传统名士的一种外在特征了。但这位名士学成文武艺却未能一展雄心,因为与之相伴的是“青灯”,并随着华年逝去,混迹官场多年仍是一介青衫小吏,故要借美酒一浇心中的块垒。但饮罢酒,弄过箫,仍难抒寂寞的情怀。当箫声不足以宣泄抑郁之情,唯有手握青萍剑长啸一声。

末尾三句描写的是曲中主人公回首坎坷往事不禁洒下了伤心泪。古人喜用江水来夸张形容泪水的绵延不绝,如“便做春江都是泪,流不尽,许多愁”(北宋秦观《江城子》),而小令的曲牌名便是《江水儿》,但作者在此却不写江水,而另开蹊径。“斫断愁根”,这是一种夸张的说法,因为面有愁容,其“根”却是在心中,无影无形,不知凭何而斩,更不知斩之何处。就算能斩断愁根,但泪水仍如唐白居易《赋得古原草送别》中的“离离原上草”一般,春风吹又生。这样的写法就脱离了过去借喻时用江水来形容泪水的窠臼,从而赋予了新的意蕴,更使得其意境大异古人。

(梁颖珠)

《仙吕入双调·江儿水》述怀原文赏析-清代吴恩熙散曲

南【仙吕入双调·江儿水】述怀作者简介

吴恩熙(1830—1880),字定甫,号菡青,别署觉迟居士,江苏吴县(今江苏苏州)人,以诸生终。著有《旅窗听月词》《羖寿庐南北曲》等。

《仙吕入双调·江儿水》述怀原文赏析-清代吴恩熙散曲

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