南【正宫·白练序】咏蚊作品原文
南【正宫·白练序】咏蚊
何承燕
〖白练序〗雕虫耳，也假得文名门下钻。
水蛆变孑孓本无足等，纷纷聚作团。
惯昼伏宵行暗室攒。
工飞窜，腿长腰细，身轻翅短。
〖醉太平换头〗绛幔，禁他飞绕，早潜窥动静狡狯多端。
天衣无缝，关防偏为伊宽。
齐纨，手争挥逐命都拼，还觑着玉肌冰腕。
勾留枕畔，此情更甚钻穴窬垣。
〖白练序换头〗凭他，乞丐般，鹑衣不完。
相逢处，何暇辨气味甜酸。
冤家抵死攒，把臭血尝尝也喜欢。
贪饕惯，藐兹欲欲，几曾能满。
〖醉太平换头〗飞蟠，斯文交易，市心都在夕阳池馆。
曲廊西畔，看几辈高低撩乱。
多般，雷声做就唬穷酸，渐扑近秀帘银蒜。
种繁难断，把人咬死天偏不管。
〖尾声〗西风转眼秋光换，针弥休夸嘴会钻，怕与触纸痴蝇状一般。
南【正宫·白练序】咏蚊作品赏析
何承燕散曲多题画之作和咏物之什。此曲接续明金銮《咏蚊》《咏虱》和《咏蚤》等“嘲调小曲”的批判理路，吟咏惯于昼伏宵行而狡狯多端的蚊子，似颂而讽。嘤嘤嗡嗡、暗中噬人、善于飞蹿的“雕虫”因为团体作战而具有一种鬼蜮伎俩，天衣无缝的绛幔为其而宽，只为“勾留”玉肌冰腕，即使舍命触碰齐绒它们亦在所不惜。本曲扣住事物的主要特征进行归纳，展示蚊子所特有的生活习性。蚊子因为“磨牙吮血”生就一副丑陋不堪的嘴脸，更兼不辨气味、嗜血成性的恶习。即便贪欲满足之时，犹嚷嚷不休，自鸣得意，着实令人讨厌。文人生动形象的描绘之中不无反讽意味和批判色彩。〔尾声〕给此类吮吸人血的宵小之徒设置了生命归宿：迨至西风转眼，季节轮回，其纵有钻穴的本事，亦难逃一如宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄八首并引》中“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇”之触纸痴蝇的宿命，其贬抑之旨可想见。
此首咏蚊套曲，字面无一“蚊”字，却处处令人感受到蚊子的存在，显示作者“不写之写”的高超行文技巧。描绘蚊子丑态恶行，扣住“钻”和“攒”二字而发，“钻”固为蚊子本能发挥的表征，绛幔、秀帘因其而宽，玉肌冰腕缘其而破；“攒”则是蚊子团体出击祸害人的显现，入暗室、尝臭血、唬穷酸、咬死人，蚊子劣迹斑斑可考。作者运用拟人的手法，漫画式地勾勒蚊子的丑恶行径，集中挞伐，颇有冷嘲热讽的辛辣味。
咏物是为了抒情，曲贵有寄托。人们无须过多指责蚊子的嗜血丑行，它们吮血多出自繁衍后代的需要，固为一种生物本领。本曲名为咏物，实为喻人，作者又何尝不在讽喻社会，社会上不就存在一批蚊子般的钻营之徒吗？作者不露声色描绘蚊子的嗜血品行，抖露其逐臭之癖，讥讽那些居心险恶、暗地伤人的无耻之辈，明去暗来，伺机害人，如此卑鄙无耻的小人，却又不怕被人发现。宋赵云松《憎蚊》诗所云“一蚊便搅人终夕，宵小由来不在多”之语就揭示了此类宵小之辈的为害之大。在渺小的蚊子面前，人们似乎束手无策，借此说明小人得志便猖狂的丑态可能并非社会的个别或偶然现象，更促人去拷问社会的存在机制，意在言外，浓郁的讽喻意味溢于字表。
（贺根民）
南【正宫·白练序】咏蚊作者简介
何承燕（约1740—1799），字春巢，号以嘉。浙江仁和（今浙江杭州）人。诸生，官东阳县训导。其工词曲，为袁简斋太师所深赏，与黄振、江大锐友善。著有《春巢诗余》3卷、《春巢乐府》1卷。《全清散曲》辑有套数19套。
