【商调】道情 吊何小山作品原文
【商调】道情 吊何小山
徐大椿
萧瑟秋风，木落寒江，典型云谢，非为私伤。
想先生博雅胸肠，炯炯目光，把亡经僻史，疑文奇字，考究精详。
不论夏鼎商彝，唐碑宋画，真与赝，难逃鉴赏。
普天下文人，那一个不问小山无恙。
到今朝耆旧云亡，空了襄阳，许大一座苏州，又少个人相撑仗。
想生前也怕他说短论长，也有怪他骂李呵张。
从今后，倘有那年少猖狂，铜臭鸱张，有谁人再管这精闲帐？今日里，鸦叫枯杨，月照空梁，只有半部校残书，摊在尘筵下，如此凄凉，任你旷达襟怀，也不禁泪洒千行！况我半世相随，一朝永诀，落落狂生，向谁人更觅知音赏？思量只得谱一首商调道情词，代做招魂榜。
望先生来格来临！呜呼尚飨！
【商调】道情 吊何小山作品赏析
《吊何小山》是为何小山先生写的吊词。吊，文体名。何小山即何煌，字心友、仲友，别号小山，何焯之弟。他酷爱收藏旧书，精于校勘古籍。郑振铎先生指出，徐灵胎的《道情》题材甚广，道情的作用至灵胎而大广。用道情写吊词正体现了其道情创作的这一特点。
“萧瑟秋风，木落寒江，典型云谢，非为私伤”四句为第一层，说明何小山去世的季节及自己对死者的感情，有总领之作用。“萧瑟秋风，木落寒江”两句，既是说明何小山去世的季节，又是起兴，通过秋的萧索营造伤感的气氛。“典型云谢，非为私伤”写作者对死者的感情。“典型”为旧法、常规之意，这两句意为按吊唁常例说“我”很感激死者，不能表达内心的真正伤痛，有引领下文“吊”的具体内容之作用。
“想先生博雅胸肠……难逃鉴赏”为第二层，写何小山学识、才能。作者用“考究精详”四字评价了死者的古籍校刊功夫和水准，用“难逃鉴赏”四字，概括了何小山对青铜器、字画等文物、古玩的鉴定、欣赏能力，共同表现了人物的渊博知识及高雅情趣。
“普天下文人……有谁人再管这精闲帐？”为第三层，评价何小山的社会作用。“耆旧”，年高望重者，这里指代何小山。“云亡”，死亡。“空了襄阳”，汉习凿齿撰有《襄阳耆旧记》，唐诗宋词中多用襄阳耆旧典。铜臭，金钱。“鸱”，即“鸱鸮”。比喻贪恶之人。作者将何小山视为唯一的耆旧、苏州文化的顶梁柱，并将人物在世时与去世后的情形两相对照，说明人物在苏州文化界的中流砥柱作用。
“今日里”到“向谁人更觅知音赏”为第四层，写小山逝世后的情形及作者的伤感。“鸦叫枯杨，月照空梁”是起兴，营造出凄凉的氛围，兴起下文。“只有半部校残书，摊在尘筵下”是写实，具有多重意义：一是他在去世前边吃饭边工作，直到生命的最后一刻，却校书未完，带着遗憾离世；二是其事业后继无人，无人关心其未竟之事业；三是表现他身后的穷困、凄凉。此情此景，怎能不引起作者的感伤。因此，接下来说，即使你是一位胸襟旷达的人，也会不禁泪下千行。“况我半世相随”四句写作者的个人情感。“况”表示比普通友人“泪洒千行”的感伤更进一层之意，表达“相随半世”的知音突然离世后的内心伤痛——伯牙摔琴之痛。
“思量”以下为一层，“谱一首商调道情词”点明了文体；“代做招魂榜”说明了主旨，吊唁祭奠友人。“望先生来格来临！呜呼尚飨！”意为请先生来享用祭品。为祭文常用结束语。
用道情作祭文唯徐大椿散曲有之。此曲对人物评价到位，感情深切真挚。艺术上，多用比兴，长于抒情，语言通俗明了，为优秀的悼亡曲作。
（兰拉成）
【商调】道情 吊何小山作者简介
徐大椿（1693—1771），原名大业，字灵胎，晚号洄溪老人。江苏吴江人。自幼习儒，旁及百家。年近三十，因家人多病而致力医学，悬壶济世，洞明药性，虽至重之疾，每能手到病除。有《洄溪道情》30余首，颇多骂世之语。
