自度曲 萱草作品原文
自度曲 萱草
金农
花开笑口，北堂之上，百岁春秋。
一生欢喜，从不向人愁，果然萱草可忘忧。
自度曲 萱草作品赏析
萱草，其花可做黄花菜，古称忘忧、疗愁、宜男等，是古人常说的忘忧草，也是历代诗人经常吟咏的对象。它代表着忘忧、疗愁，也是表达母爱的象征物。
这是一首咏物曲。曲子第一句从萱草的特点直接切入，同样是盛开的花朵，忘忧草更让人觉得其绽放是种怡然自得的开口欢笑。“北堂之上，百岁春秋”，似乎可以理解为它生长在北堂的阶下，一秋一岁，笑看着人生。但这并不是作者的命意所在。北堂，古代一般指家庭主妇的居室，后来演变为指代母亲。在古代文学作品中，萱草与北堂常常一同出现。《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”一句，汉代毛亨传曰“谖草令人忘忧”“背，北堂也。”“谖草”即萱草，“背”就是北堂，母亲的居所；《伯兮》此句意思是说哪里能找到萱草，把它种在母亲房前，让她忘记忧愁？此后，与北堂一同出现的萱草，就被赋予了表达亲情的内涵。如唐代孟郊《游子》诗有“慈母倚堂门，不见萱草花”句，元代王冕《墨萱图》（其一）有“灿灿萱草花，罗生北堂下……慈母倚门情，游子行路苦”等等。所以，博学的金农此曲以萱草为题，结合首句“北堂之上”分析，立意应起于《诗经·卫风·伯兮》的典故，借此表达亲情带给人的温馨。第一句的意思是萱草绽放了，她乐呵呵得像母亲慈祥的面容；萱草可以花开百岁，愿慈母也能寿享百年。开篇亦花亦人，一笔两写，承载着人们祝福母亲长命百岁的美好愿望，萱草意象中蕴涵的善良温馨也由此得到充分表现。
第二句“一生欢喜，从不向人愁，果然萱草可忘忧”，作者由草及人，由萱草永远乐观、不给他人带去烦恼的美好品行，引申到对母爱的深情赞颂。至此，让我们感到萱草似乎就是慈母，慈母就是萱草，花与人融合幻化，成为一体。萱草的忘忧寓意，映衬着慈母温情的伟大力量；慈母的温情，又让萱草所象征的忘忧寓意得到进一步强化。
这首曲子通过写萱草抒发情怀，篇幅虽短，文字中蕴涵的情思却丰沛充实，对母爱的礼赞洋溢于字里行间。全篇着笔在萱草，但用意却在慈母。因此，与其把它看成是一篇对萱草的描绘，倒不如把它看作是一首母爱的颂歌。
（宋巍）
自度曲 萱草作者简介
金农（1687—1764），字寿门，号冬心、金二十六郎、冬心先生等。浙江钱塘（今浙江杭州）人。早年受学于何焯，清高宗乾隆元年（1736）荐举博学鸿词，未就。喜游历，足迹遍大江南北，晚年客居扬州。擅诗文，精书画，与罗聘、郑燮等并称“扬州八怪”。有散曲集《自度曲》，收小令55首，自创新体，风格标新。
