宋词三百首第86首晁补之的《洞仙歌·泗州中秋作》。这是一首中秋赏月词。写景中将仕途坎坷的凄清隐隐道出。结句包举八荒，丽且壮。
洞仙歌·泗州中秋作原文
洞仙歌·泗州中秋作
晁补之
青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。
更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
洞仙歌·泗州中秋作注释
“碧海”句：谓青天升起明月。唐代李商隐《嫦娥》：“碧海青天夜夜心。”唐代李贺《七夕》：“天上分金镜，人间望玉钩。”
蓝桥：在陕西蓝田县东南，桥架蓝水之上，故名。此处用裴航遇云英于此桥，婚后成仙典故。出自唐代裴铡《传奇·裴航》。此处隐喻佳人所在。
流霞：仙酒名。
洞仙歌·泗州中秋作译文
译文1
天空烟霭迷漫，顷刻间从碧海升起一轮金镜，在夜深的台阶上投下丹桂影。待到露凉时，响起了零乱错落的蟋蟀声。京城离我那样遥远，只有月宫仙境离我最近。
高高卷起水晶帘，再敞开云母屏风，让清冷月光照佳人淡施脂粉。更想把许多明月清光，交付给金杯，到拂晓将美酒和朝霞同喝尽。再带胡床登上南楼，观赏那白玉世界，和素淡的秋色千顷。
译文2
青烟笼罩处，自碧蓝夜空里忽然飞出一轮金色明镜。长夜空阶上，闲卧着桂树的影子。正是夜露渐冷时节，秋蝉的哀鸣声已零落。故都迢遥，只有那仙人所居的蓝桥离此很近。
夜已深，水晶帘儿仍未放下，云母屏风依旧展开，清冷的月色里浸透着美人的淡淡粉香。让我把这如许澄澈的月影光辉都倾入酒杯吧，连同那流霞仙酒，一直醉饮到天明。再搬他一张胡床登上南楼，细看这美玉装扮的人间，领略那素洁的千顷秋月。
译文3
天空烟霭迷霭，顷刻间从碧海升起一轮金镜，在夜深的台阶上投下丹桂影。待到露凉时，响起了零乱错落的蝉鸣声。京城离我那样遥远，只有月宫仙境离我最近。
高高卷起水晶帘，再敞开云母屏风，让清冷月光照佳人淡淡脂粉。更想把许多明月清光，交付给金杯，到拂晓将美酒和流霞同喝尽。再带胡床登上南楼，观赏那白玉世界，和素淡的秋色千顷。
洞仙歌·泗州中秋作题解点评
评点
这首词作于徽宗大观四年（1110），是词人的绝笔之作，当时词人任泗州知州。中秋之夜，把酒对月，词人诗兴大发，遂成此作。本词通过对月色之美和赏月过程的记叙，表达了对官场的厌倦和欲寻解脱的情思。
词的上半部分描绘中秋夜景。开篇两句从李白的诗句“皎如飞镜临丹湖，绿烟灭尽清辉发”中化出，写明月初升的情景。“飞”字写皓月升空的状态，颇具动感，可见词人当时的欣喜之情。“永夜”三句，描写了永夜、闲阶、凉露、寒蝉等诸多意象，它们有机结合，共同营造出一种清幽、冷寂的氛围，既突出了词人此时的寂寞心境，又暗含着词人对眼前美景的留恋。“桂影”二字，语义颇丰，既可指庭院中的桂树，也能指月亮中的桂树，意境清幽。结尾两句写词人触景生情，感慨不已。“蓝桥路”以仙境写月亮。词人一生羁宦，饱经沉浮，党争之祸更使他看透了官场的黑暗本质，所以早已心生厌倦而欲寄情山水，从大自然中求得解脱，所以他会觉得“蓝桥路近”。
词的下半部分写赏月的过程。“水晶”三句写月光满室，与佳人辉映。月为人增色，人为月增辉。“冷”、“淡”点出美的内质——清幽高雅。“待都将”三句写词人的饮兴，他豪兴大发，不仅要倾明月之光入杯，更要收流彩朝霞共饮，这三句把词人痛饮酩酊的情状表现得淋漓尽致。最后三句又回写赏月。词人想效仿当年的庾亮，携带着胡床登楼赏月，看尽月夜人间的清秋美景。
这首词豪迈超拔，意境雄浑，上天入地，想象绮丽，颇得东坡之神髓。
洞仙歌·泗州中秋作赏析鉴赏
赏析
此篇对月怀人。由月出而起离人之悲，念及自身失意飘零，纵使佳人相伴，语意却寒凉之至。至登楼赏月，语意转为旷达。“玉做人间，素秋千顷”气象阔大，豪迈疏放。虽是勉强自解，但全词仍属疏放达观之作，非沉湎悲戚之音。
清代黄苏《蓼园词选》点评：“前段从无月看到有月，后段从有月看到月满，层次井井，而词致奇杰。各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千，兴乃不浅。”
黄蓼园《蓼园词选》评论此词说：“前段从无月看到有月，后段从有月看到月满，层次井井，而词致奇杰。各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千，兴乃不浅。”
鉴赏
这首词作于徽宗大观四年（1110），当时词人任泗州知州。中秋之夜，把酒对月，诗兴大发，遂成此作。通过对月色之美和赏月过程的记叙，表达了词人对官场的厌倦和欲寻解脱的情思，是词人的绝笔。
上片描绘中秋夜景。开篇两句从李白的诗中化出，写明月初升的情景。“飞”字写皓月升空的状态，颇具动感。“永夜”三句，描写了永夜、闲阶、凉露、寒蝉等诸多意象，它们有机结合，营造出一种清幽、冷寂的氛围，既突出了词人的寂寞心境，又暗含着词人对眼前美景的留恋。“桂影”二字，语义颇丰，既可指庭院中的桂树，也能指月亮中的桂树，意境清幽。结尾两句写词人触景生情，感慨不已。“蓝桥路”以仙境写月亮。词人一生羁宦，饱经沉浮，党争之祸更使他看透了官场的黑暗本质，所以早已心生厌倦而欲寄情山水，从大自然中求得解脱，所以他会觉得“蓝桥路近”。
下片写赏月的过程。“水晶”三句写月光满室，与佳人辉映。月为人增色，人为月增辉。“冷”、“淡”点出美的内质——清幽高雅。“待都将”三句写词人的饮兴，他豪兴大发，不仅要倾明月之光入杯，更要收流彩朝霞共饮，这三句把词人痛饮酩酊的情状表现得淋漓尽致。最后三句又回写赏月。词人想效仿当年的庾亮，携带着胡床登楼赏月，看尽月夜人间的清秋美景。
这首词豪迈超拔，意境雄浑，上天入地，想象绮丽，颇得东坡之神髓。
宋词地图
蓝桥：代指情人相遇的地方。在今陕西省蓝田县境内，传说唐时裴航曾在桥上遇得仙女。
洞仙歌·泗州中秋作作者简介
晁补之（1053～1110），字无咎，晚号归来子，祖籍济州巨野（今属山东）。宋神宗元丰二年（1079）中进士，先后担任过吏部员外郎、礼部郎中、著作佐郎等职。崇宁二年（1103）罢官归隐。晁补之少年得志，是“苏门四学士”之一。其词多写羁宦生活与田园景物，颇有苏轼遗风。有《鸡肋集》，词集《晁氏琴趣外篇》。