南【仙吕入双调·封书寄姐姐】咏纺纱女作品原文
南【仙吕入双调·封书寄姐姐】咏纺纱女
沈蕙端
〔一封书〕他娘在锦机，促鲛梭，呼纬急。
停针响绣帷，学蚕丝，抽茧疾。
似你蜂簧吟柳絮，两腋风生冷怯衣。
〔好姐姐〕姜劳矣！不比半天秋千戏，敢月晕娇娥吐在围。
南【仙吕入双调·封书寄姐姐】咏纺纱女作品赏析
这首散曲是作者以集曲的形式题咏纺纱女。
〔一封书〕叙写母亲织锦、女儿纺纱的情形及感受。“他娘在锦机，促鲛梭，呼纬急。”“他娘”，是指纺纱女的母亲。“鲛梭”，即织梭，为手工织机上的重要机件，用于导引纬纱。“纬”，即纬纱。首句是说母亲最近在织锦，“促鲛梭，呼纬急”是对织锦情形的描摹，是说梭子来回飞动，纬线抽得急，发出呼呼的声音。“停针响”三句是说主人公在学纺纱。纺织、刺绣、缝作等是古代妇女的日常基本工作。“停针”，即停止了刺绣、缝纫之类的活计。“响绣帷”指代在绣帷中纺纱，因为纺车在工作时会发出声音，故称“响绣帷”。“学蚕丝，抽茧疾”是说学习治理蚕丝，抽引茧丝很快。丝绵是纺纱的基本材料，抽茧治丝均是纺纱的工作程序。“似你蜂簧吟柳絮，两腋风生冷怯衣”两句写纺纱的感受。“似你”句意为纺纱与你用蜂鸣般的声音吟柳絮词一样。蜂簧可拟纺纱的声音；柳絮可拟丝绵的形与色，比喻独特而生动。纺纱是一种双手配合双臂的劳作，用力要均匀，还得有一定的速度。“两腋风生”使人怯衣单不是纺纱的体验，而是纺纱的观感或者是对纺纱劳作的艺术化表达。劳作是辛苦的，但在作者笔下，既紧张又快乐，并将它与吟诗等相比，带有一些浪漫的意味。
〔好姐姐〕感叹纺纱女的辛苦，赞美其成果。“姜劳矣”：姜，从羊从女，指像绵羊一般温顺的女性，古人常以姬姜指美女。又，汉焦延寿《焦氏易林》解释《困》卦时说：“行役未已，新事又起。姬姜劳苦不得安息。”这里用“姜劳矣”三字，感叹女子成年累月终日劳苦不息。“不比半天秋千戏”将纺纱劳作与玩秋千游戏相比较，认为劳动的意义大于游戏。“敢月晕娇娥吐在围”用比喻句摹写纺纱女的劳动成果，意为纺纱女周围堆满丝绵和白纱，如娇娥将银白的月晕吐在周围一样美丽，对纺纱女的勤劳及其劳动成果的赞美溢于言表。
在那个妇女地位低下的年代中，作者题咏无名的下层女性，给予她极大的欣赏与赞美，表现出了这位女性作家的很高胆识。在那个以“万般皆下品，唯有读书高”为价值准则的年代里，作者赞美女性劳动，对美作出了独特理解，其眼光之独到深刻使许多男性作家望尘莫及。在艺术上，先写劳动场景，后写感受及评价，层次分明，结构完整；在语言上，白描语言准确传神，颇显功力，比喻生动贴切，增添了本来单调劳动的美感。雅俗并用且多用短句，表达简洁而有力度，为清代本色散曲中的上乘之作。
（兰拉成）
南【仙吕入双调·封书寄姐姐】咏纺纱女作者简介
沈蕙端（1612—？），字幽馨，一作幽芳，江苏吴江人。沈珂孙女，昆山戏曲家顾来屏妻。能诗词，尤精曲律。有《幽芳遗稿》1卷，今佚。作品今存诗2首，散曲6首，见于《南词新谱》及《午梦堂集》等。
