【正宫·叨叨令】（东来的也写在墙儿上）作品原文
【正宫·叨叨令】（东来的也写在墙儿上）
无名氏
东来的也写在墙儿上，西来的也写在墙儿上，南来的也写在墙儿上，北来的也写在墙儿上。
兀的不羞杀人也么哥，兀的不羞杀人也么哥，再来的休写在墙儿上。
【正宫·叨叨令】（东来的也写在墙儿上）作品赏析
本篇出自明李开先《词谑》，嘲讽那些会几句歪诗便到处题壁乱写乱画的浅薄之徒。
本篇表面看来是最没有艺术性的，因为全篇的语句大量重复，而且是那么啰唆。你看，前面四句除了“东”“西”“南”“北”四字不同而外，其他全是重复。不仅如此，最后一句除了两个字不同外，还要再次重复！不仅如此，没有重复的两句居然还要重叠！这样的歌唱能算是佳作吗？
当然能算！因为“重章叠句”乃是民间歌唱的生命线，所谓“一唱三叹”指的就是这种境界。
《诗经》中的作品，尤其是“风诗”，大量运用了重章叠句的修辞手段。例子实在太多，毋庸列举。此后，汉魏六朝的乐府诗中运用重章叠句的例子也不在少数，不妨举出一篇大家最熟悉的作品为例：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”（《乐府诗集》卷二十六）可见明代散曲时调是从《诗经》到乐府诗的嫡派子孙。当然，上引乐府诗中的重复手法是为了写青年男女纯洁的爱情，而本篇的重复手法则是为了对某些不良现象进行辛辣嘲讽，但二者之间所要达到的艺术效果却是一样的。就本篇而言，反复描写“东”“西”“南”“北”的“写在墙儿上”，是为了表明这种现象的严重程度，同时，也表现了作者对这种现象极其厌恶的心理。至于一连两句“兀的不羞杀人也么哥”，一方面是〔叨叨令〕曲牌的规定，另一方面也强化了这种在公共场所乱写乱画的浅薄轻佻行为的极其可耻。最后，作者从正面提出忠告，希望这种不良行为不再发生。这种直抒其意的做法，也是由散曲的特点所决定的。
直白，绝不遮遮掩掩的直白，利用重章叠句反反复复的直白来表达一种情绪，这就是本篇最大的艺术价值。
（石麟）
【正宫·叨叨令】（东来的也写在墙儿上）作者简介
蒋琼琼，生卒不详，杭州名妓。据说清王端淑辑《名媛诗纬》中有关于她的序，今已不存。其现存之散曲，谢伯阳《全明散曲》辑有小令6首。
