南【中吕·驻马听】当筵赏妓赋名兼写各情态（二十一首其十三）作品原文
南【中吕·驻马听】当筵赏妓赋名兼写各情态（二十一首其十三）
范垣
妓名梅叶
梅叶轻盈，嫩蕊含香未吐英。
孤标逊雪，清韵宜霜，素志兢冰。
乔松自昔是良朋，罗浮谁与同清梦。
恶紫嗔红，恶紫嗔红。
当筵舞罢，长笛三弄。
南【中吕·驻马听】当筵赏妓赋名兼写各情态（二十一首其十三）作品赏析
《妓名梅叶》是范垣〔驻马听〕的第十三支。作者写21位佳丽，妍姿艳质，各具情态，细品更觉得深有趣味。此番写梅叶，着力点不在于容貌、服饰、才华，而在一种姿态，一抹神韵。
开篇，作者先为此女子批了一个“判词”，或者说“花语”。“梅叶轻盈”，既言其体态苗条婀娜，又赞其潇洒出风尘的气度。“嫩蕊含香未吐英”，在这里，“未吐英”指的是尚未绽放的梅花。梅叶孕育着柔嫩的花骨朵，精华未吐，馨香萌动，一切尚在充满希望的胚胎之中。由此可以猜测，梅叶是一个羽翼未丰的“雏儿”，含苞待放的新人。
接下来，作者道出了梅叶姑娘有别于旁人的种种特质。“孤标”，原指山、树之类特出的顶部，用来象征人的品行高洁。“逊雪”，化用南宋卢梅坡的诗句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”（《雪梅》）孤标秀出的梅，总不如雪来得晶莹洁白，故而梅花有时候也唤作“红雪”，所谓“入世冷挑红雪去”（见清曹雪芹、高鄂《红楼梦》第五十回）。“清韵宜霜”，说的是她傲霜的出尘韵味；“兢冰”，亦作“竞冰”，说她的志趣可与冰雪一较高下。这三句，看似咏梅，其实字字喻人。这位梅叶姑娘，表面上好像是“冷”极了，“冷”得透入骨髓，但她的“冷”又并非不近人情、铁石心肠，而是无限的芳情雅趣，是冰肌玉骨的品性，“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”（宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》）。
“乔松自昔是良朋，罗浮谁与同清梦。”乔、松是不畏严寒的常青树，松、竹、梅并称“岁寒三友”，都是浊世中的清高之物，所以说“自昔是良朋”。“罗浮”，即“罗浮山”“罗浮仙境”。据唐无名氏《龙城录》记载，隋文帝开皇年间，赵师雄曾在罗浮的梅林巧遇梅花仙子。宋苏轼《松风亭下梅花盛开》有云：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”看来，作者是将梅叶比作了罗浮仙子，试问谁能与她有同样的品格，共享一帘幽梦？《论语·阳货》曰：“恶紫之夺朱也。”在古代文人眼中，紫是红蓝合成的杂色，“五色之疵瑕”（《尔雅·释名》）。梅叶“恶紫嗔红”，憎恨以邪代正的虚伪小人，一旦见到，必横眉冷对。这是她天分中生就的可爱相、真性情，绝非凡花可比，怎么能不让人倾心、让人陶醉？
（陈茜苑）
南【中吕·驻马听】当筵赏妓赋名兼写各情态（二十一首其十三）作者简介
范垣，生平不详，字伯师，陕西郃阳（今合阳）人。著有《南北词曲随笔》。谢伯阳《全明散曲》中，共收录其小令38首，题材多为酬赠、游宴、风月等。善写闺情女思、娼妓优伶，笔触细腻流丽、哀而不伤。此外，以传统节日为题所写的曲子，如多姿多彩的风俗画，具有淳厚的民歌风味。
