南【仙吕·桂枝香】中秋怀远作品原文
南【仙吕·桂枝香】中秋怀远
高濂
珠帘乍卷，银潢初转。
下遥天桂影生寒，满长空蟾光如练。
望关河断肠，望关河断肠，苍山万点，白云一片。
泪空悬，雁截秋来信，人孤月共圆。
南【仙吕·桂枝香】中秋怀远作品赏析
中秋佳节，赏月团圆，乃华夏民俗之传统。南宋吴自牧《梦粱录》云：“八月十五日中秋节……王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”此曲即站在一名思妇的立场展开艺术构思，写她在万户团圆的中秋之夜独自赏月时的所见、所感。女子因触景睹物而黯然神伤，处处浸透着月圆人不圆的孤寂与悲苦。
首二句写思妇卷起珠帘，抬头望夜空之举动。三、四句则是思妇所见，皆为景语。“桂影”“蟾光”均指月光，意谓“遥天”“长空”，上下左右全都浸润在月色的晶莹清寒之中。正是这圆月的清辉愈发激荡起思妇心中原本缱绻的离思，可恨那关河的阻隔重重，即便是良辰佳节，亦不能晤面。“望关河断肠，望关河断肠”，直抒胸臆，语气痛切；“苍山万点，白云一片”并非思妇当时所见，却是其怅惘心绪、凄迷情思的真实诠写。末三句在既有渲染、铺垫的基础上，将抒情主人公望月怀人的孤情恨意推向高潮。叹望之间，晴空皓月下茕茕孑立的思妇已是泪眼婆娑，苦涩的泪水一定打湿了手中的那封来信，人月不能同圆的憾恨着实令人难以承受。所谓“人孤月共圆”，以比对之辞点明了题旨所在。
元代华亭人宋方壶尝在其小令〔双调·水仙子〕《居庸关中秋对月》中以一句“月儿，你团圆我却如何”表达出游子思乡恋土的满腔哀怨，高深甫则应歌度曲，代思妇以诉衷肠。前者豪迈响亮，后者幽婉而不失清健，然皆符合抒情主人公的性别、身份，悉谓传神。
本曲亦善以景语作情语，寓情于景，情景交融，风格清雅，意境清旷。
（李柯）
南【仙吕·桂枝香】中秋怀远作者简介
高濂，字深甫，号瑞南，别署瑞南道人、桃花渔长、湖上桃花渔等，浙江钱塘（今浙江杭州）人。今人李修生在《高濂传》中考证高濂生年当在（明世宗）嘉靖二十一年（1542），卒年约在神宗万历四十四年（1616）。曾官鸿胪寺，后退隐西湖，能诗文，工词曲，会书画，擅养生，通鉴赏。著有《雅尚斋诗草》《芳芷楼词》《遵生八笺》，传奇《玉簪记》《节孝记》2种。谢伯阳《全明散曲》录其小令16首，套数16套，多为南曲，题材以闺怨为主，曲风细腻。
