【仙吕·寄生草】（二首其一）作品原文
【仙吕·寄生草】（二首其一）
赵南星
远处的常听错，当乡人看不差。
受恩德休把绝情下，说官词休助凶徒霸，买庄田须用公平价。
且休提五湖四海有声名，只求个三街六巷无人骂。
【仙吕·寄生草】（二首其一）作品赏析
这一首小令主旨在于讽刺无所不为的贪官污吏。
前二句从空间着眼，道出了一个常识或者真理、哲理，所谓“远处的常听错，当乡人看不差”，说的是一个人以及一个官吏的名声，其好赖优劣是依据其德行来衡定的，远方的人可能因为种种原因而听错搞错，近处的百姓则一定“看不差”，因为百姓的眼睛是雪亮的，百姓的心里有一杆秤，清清楚楚，锱铢必判。
接着，作者警告这种官吏：“受恩德休把绝情下，说官词休助凶徒霸，买庄田须用公平价。”说受人恩德，便绝不能干绝情的事儿，应该有起码的感恩之心。这恩德表面是皇帝给的，其实却是百姓给的，所以应该以忧国忧民、爱国爱民为宗旨，而绝不能反之。具体而言，则是当官为吏审案判案“说官词”，一定不要帮助霸道的凶徒，而应该公平判案，帮助良善；相应，买庄田，包括其他买卖，也一定要用公平价，而不能压价强买，坑害卖主或者百姓。连续三个警告，反面说明了当时的官吏辜负皇恩与国家，为人以怨报德，反复无常，为官者助纣为虐，为吏者包揽词讼，欺压良善，还强行低价买进庄田，巧取豪夺，以致土地等财富集中到权贵豪强手中，吏治十分腐败，整个国家已经到了极其危险的境地。
最后，作者继续警告说：“且休提五湖四海有声名，只求个三街六巷无人骂。”这两句与曲首两句意思相近，有呼应并将其具体化的作用。作者将“五湖四海有声名”与“三街六巷无人骂”相对比，说明官员应该为官一方便富民一方、护民一方，如果害民一方，即便你说尽了假话，弄到了虚名，结果也没有好下场，有道是千夫所指。
这首曲前后呼应，中间三句从三个方面提出警告，具有很强的现实意义，也具有很强的历史意义。这首小令全用议论，既是劝诫他人，也用以自警，表现了作者居官谨慎、力求清正的态度。曲中多衬字，但又多排偶，语言通俗而近乎白话，具有很强的警世之意。
（郑家治）
【仙吕·寄生草】（二首其一）作者简介
赵南星（1550—1627），字梦白，号侪鹤，别署清都散客，直隶高邑（今河北元氏）人，明代散曲作家，明朝后期著名的政治家。神宗万历二年（1574）进士，曾疏陈天下四大害，触时忌，落职为民。与邹元标、顾宪成齐名，海内拟之“三君”。熹宗天启初，为吏部尚书，是东林党的首领之一，终为魏忠贤所不容，谪戍代州。著有《芳茹园乐府》1卷，又有《赵忠毅集》《味檗斋文集》等。谢伯阳《全明散曲》收其小令52首，套数8套。
