南【商调·金络索】送黄生明宇赴举（二首其一）作品原文
南【商调·金络索】送黄生明宇赴举（二首其一）
薛岗
潜踪北海龙，敛翼丹山凤。
一举冲天，直待风云动。
知君抱夙学，是豪雄。
幸得皇家将士宠，开科大比真梁栋。
似此佳期不易逢。
长亭送，云程万里各西东。
您索要鏖战西风，早把捷书捧。
南【商调·金络索】送黄生明宇赴举（二首其一）作品赏析
本曲是送后辈弟子赴京应试的勉励之词，希望其“一举冲天”。
龙、凤本为原始部族图腾是神话传说中的神异动物，常用以象征帝王、后妃或杰出人物。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”等。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋徽宗诏天下五龙皆封王爵，青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。《西游记》中的龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。中国无北海，但想象中的北方至为广大，如《庄子·逍遥游》所谓“穷发之北，有冥海者，天池也”，所以以北海之龙为神通最大之龙。传说凤凰出自丹山，诗歌多有描写，如唐张柬之《东飞伯劳歌》“青田白鹤丹山凤，婺女姮娥两相送”；唐李商隐《韩冬郎即席为诗相送，一座尽惊。他日余方追吟“连宵侍坐徘徊久”之句，有老成之风，因成二绝寄酬，兼呈畏之员外》“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”；元末杨维桢《丹山凤》“丹山五色凤，千岁或一鸣”。
此散曲前面两句“潜踪北海龙，敛翼丹山凤”，首先将黄生比喻为北海龙与丹山凤，赞扬黄生才华出众，有如人中龙凤。不过从“潜踪”“敛翼”可以看出黄生也曾科场不利，甚至屡试不中。因此作者希望黄生“直待风云动”，到时候“一举冲天”，像古代三年不鸣、一鸣惊人，三年不飞、一飞冲天的大鸟一样，实现自己的理想。后面，作者推心置腹，赞美对方：“知君抱夙学，是豪雄。”不仅是积学、饱学之士，而且还是豪雄，如此学深气豪，焉有不中之理，只是时机不到罢了。接下来作者写道：“幸得皇家将士宠，开科大比真梁栋。”说皇家将士人宠爱，开科大比，寻求真正的国家栋梁。说“似此佳期不易逢”，据此推测，黄生这次参加的似乎是恩科，不然定期考试的常科算不上不易逢的所谓“佳期”了。
曲子前面全是对黄生的赞美与祝愿，至后，转而写送别：“长亭送，云程万里各西东。”长亭送别，此后一段时间二人相隔万里，各自西东，一种依依离别之情显得非常深长悠远。最后又落脚在祝愿上：“您索要鏖战西风，早把捷书捧。”祝愿黄生一定要“鏖战西风”，即排除干扰与困难，早日高中，早传捷报。
这首曲子语言浅淡，直抒其情，显示了北派曲家的固有风范，积极用世之情可嘉，具有一种振拔向上的力量，与晚明时的风气颇为不类。
（郑家治）
南【商调·金络索】送黄生明宇赴举（二首其一）作者简介
薛岗（约1535—1595），字歧峰，别号金山野人，山东益都人。明神宗万历元年（1573）试经学夺魁本省，其后四上春官不第，遂弃举子业。与同郡冯惟敏人谓“冯君骚雅，薛君庄丽”，一时并传。著有《金山雅调南北小令》一卷，及戏曲作品《香山记传奇》等。谢伯阳《全明散曲》收其小令105首。
