南【商调·山坡羊】戒嫖风（四首其一）作品原文
南【商调·山坡羊】戒嫖风（四首其一）
薛论道
看了他一言一动，尽都是七擒七纵。
唱的是莺俦燕侣，弹的是鸾交凤。
机关千万重，牢笼天地中。
翻云覆雨尽是桃溪梦，巧语花言吹来柳陌风。
相逢，千金一笑倾。
偎红，家赀弹指中。
南【商调·山坡羊】戒嫖风（四首其一）作品赏析
古代散曲的创作中常有一类“劝惩”题材，专指曲家在其作品中融入古今世事中善恶事迹之较为昭著者，加以讽咏劝喻，借此引起惩恶扬善、警人视听的社会效果。这首《戒嫖风》便是作者痛感世间寻花问柳之风为害尤甚，从而着力规劝寻花问柳之徒能够浪子回头、从良为善的一篇感时之作。
在作品中，作者运用白描手法从多个侧面向读者塑造了一位风尘女子轻浮虚伪的种种丑行劣态。从表面上看，她是多么乖巧伶俐、风情万种。从口里唱的“莺俦燕侣”到手里弹的“鸾交凤”，无不在四下里让人意乱神迷，一见为之倾心，直教人生死相许。可是，所有这些艳章华辞、连篇秀句，最终都只不过是风尘女子用来摄人魂魄、诓人钱财的障眼之法，正所谓处处心思煞费、件件机关算尽。本来，“七擒七纵”是用来形容杰出人物的非凡才智，“莺俦燕侣”与“鸾交凤”也都是专指才子佳人间的郎才女貌与深笃情谊。而这里，作者却将上述历史典故巧妙化用，反语正说，在于白描处平添戏谑意味的同时，又加强了文篇的反讽效果。在作者老辣的笔锋下，什么花前月下、什么如花美眷，在一番云雨过后统统都成了美名徒有的隔空幻影，全然没有了举案齐眉、山盟海誓时的情深义重。
虽然说散曲的创作于体制上多有随意自由处，但这并不妨碍本曲对于深明至理的展露。在经历了一番生动有力的刻画与描绘之后，作者更进一步，最终以“相逢，千金一笑倾。偎红，家赀弹指中”结篇，好一个干脆竣练的收煞，一语中的。正所谓“当局者迷，旁观者清”，在这里，风月场里虚情假意的舌尖温存与以现实中家破人亡为代价的桃溪之梦霎时间被揭示得淋漓尽致、一览无余。与此同时，在冷酷犀利的批判中，却又能于字里行间深深体验到作者真诚希望那些寻花问柳之徒能够迷途知返、回头是岸的真切情意与良苦用心。所有这些，都不免令人为之叹愕唏嘘、沉思良久。
不可否认，形式与内容、技巧生动性与思想内涵深刻性之间的有机融合，生成了整首作品的内在张力，同时也激起了读者的无尽回味。这正是本曲蔚为精妙之所在。而这一切，又最终物化为全曲的紧凑凝练、流转自如与一气呵成。作者功力于此颇可足见。
（赵玮张强）
南【商调·山坡羊】戒嫖风（四首其一）作者简介
薛论道（1531前后—1590后），字谈德（一作谭德），号“莲溪居士”，直隶定兴（今河北易县）人。他为将数十年，屡立战功，晚年归隐林泉。所著《林石逸兴》收录小令1000首（今存999首），数量居中国古代散曲史之首。内容丰富，风格多样，语言明快，格调高昂，为明代中后期北派散曲的代表。
