【仙吕·寄生草】醉中一笑作品原文
【仙吕·寄生草】醉中一笑
高应玘
时世多颠倒，和谁辩假真？胡言乱语为公论，圣经贤传难凭信？达人志士无投奔，孟尝君紧闭纳贤门，庞居士牢守盛钱囤。
【仙吕·寄生草】醉中一笑作品赏析
这是一首刺世小令。作者起笔点题“时世多颠倒”，以下描写都是对此作出的阐释。“胡言乱语为公论，圣经贤传难凭信”，在作者生活的明世宗嘉靖、穆宗隆庆时期，人们的价值观已发生了极大改变，或者“胡言乱语”、离经叛道，或者如矮人观场，盲目信从。这些现象应是针对当时思想界而发，嘉、隆之际，王阳明之学流布天下，尤其是王学左派，离经叛道的倾向尤其明显。一些思想家背弃孔孟、非毁程朱，而一般士人则随声附和，以呵佛骂祖为时髦，认“圣经贤传”为虚假，如李贽曾公开质疑孔子的言论，等等。人们既已摧毁了心目中的偶像，信仰的危机随之到来，很多人只是打着个性的幌子放纵着欲望，社会陷入是非颠倒的非理性之中。
在社会的价值标准出现混乱的时刻，更出现了许多沽名钓誉之辈：“孟尝君紧闭纳贤门，庞居士牢守盛钱囤。”“孟尝君”，战国时齐国宗室大臣，“战国四公子”之一，爱好招揽贤才，曾招致门客数千人。这里用“孟尝君”暗指那些有“纳贤”美名的权贵，实际上他们只是一味沽名，真正的“达人志士”他们是不会延致门下的。“庞居士”名蕴，字道玄，一生以在家居士身份弘扬佛法，乐善好施。这里用“庞居士”来暗指那些参禅悟道之徒，他们表面上高谈佛法，骨子里爱财如命，一毛不拔。这都是当时世风的真实写照。
作者通过这首小令，对离经叛道、是非颠倒的现实给予了猛烈的抨击，并表达出怀才不遇的愤懑，这“醉中一笑”，笑尽世间万象。
（张秉国）
【仙吕·寄生草】醉中一笑作者简介
高应玘，生卒年不详，字仲子，号笔峰，山东章丘人。明世宗嘉靖间贡生，为李开先之弟子，穆宗隆庆间任元城县丞。工诗词，其诗为王世贞所赏。著有诗文集《笔峰诗草》。又善曲，有散曲集《醉乡小稿》《归田稿》和杂剧《北门锁钥》。
