【正宫·醉太平】偶书（三首其三）作品原文
【正宫·醉太平】偶书（三首其三）
张炼
心肠休碎小，脚步要坚牢，苍天有眼把人瞧，只争迟共早。
积阴功胜似罗天醮，惜精神便有长生道，使心机就是杀身刀，到头来自觉。
【正宫·醉太平】偶书（三首其三）作品赏析
这首小令用意在劝世，劝世也是散曲传统主题之一。人在涉世之初，大多心志高远，追逐竞争，却未必清楚自己真正想得到什么。随着时光的流转、人生阅历的增加，对现实人生便有了更为深刻的领悟，对自我价值、人生目标、生活道路也有了清醒的认识。张炼这首小令当为有感而发，在劝世的同时也表明了自己的人生态度。
张炼在这首小令中对持身入世的士人提出了忠告，他久搏宦海，历尽了仕途的坎坷，饱尝了世情的险恶，看惯了那些口蜜腹剑、道貌岸然的士大夫为虚名薄利而蝇营狗苟、锱铢必较的丑恶行径，早知道官场名利扰攘，是非纷争。在他看来，大丈夫应心胸宽阔，不能小肚鸡肠；要站稳脚跟，不能左右摇摆。只要凭良心做事，苍天迟早会给他补偿的。张炼觉得，私下里做善事要比公开举行祈祷仪式强得多，获得长寿的秘密在于珍惜自己的精神，而费尽心机去达到某种目的则无异于引刀自尽！当局者迷，只有事情发生了才能觉悟。诗人出于真心劝人向善，认为天理昭彰，暗室欺人者即使举行“罗天醮”，也不会心安理得。这里的“积阴功”指私下里做善事。“罗天醮”指极为隆重的祭天仪式，规模宏大，祭品丰盛，在封建时代，一般由皇帝主持，祈求神灵保佑风调雨顺，国泰民安。作者强调真心为善，福荫自长，那些损人利己者一味堆金银、摆祭品，痴心妄想，邀福避祸，都徒劳无益。只要固葆精神，冲淡恬静，自可安度平生。但世人却总是在机关算尽反落得革职查办之后，才大梦初觉。做官的也许只有沦落到这步田地才觉得家常饭菜的可口、田园生活的安稳。
此首小令中的鼎足对熨帖得体，连贯流畅，“积阴功”与“罗天醮”，“惜精神”与“使心机”，“长生道”与“杀身刀”也形成鲜明的对比，进退取舍，态度朗朗然。本曲词风拙朴，明白如口头语，文字看似浅俗，其实是张炼有意掩去清丽典雅的士大夫气息，几经锤炼淘洗，有言浅意深的特征。诗人虽从正面对世人提出忠告，但让读者感悟到的却是忠告背后作者亲眼所见、亲身经历的现实中翻云覆雨的权谋机诈与深不可测的世道人心。
（梁琳）
【正宫·醉太平】偶书（三首其三）作者简介
张炼（1508—1598），字伯纯，号太乙，别号双溪，陕西武功人，康海之甥。明世宗嘉靖二十三年（1544）进士。由行人选刑科给事中，疏奏无所忌，以忤权要被廷杖几死，出为湖南按察司佥事，德政清廉。有《太乙诗集》《经济录》和《双溪乐府》等著作传世。谢伯阳《全明散曲》辑有小令203首，套数36套。［按：关于张炼生卒年及生平事迹，散曲史、曲学辞典与各类工具书都语焉不详。谢伯阳《全明散曲》辑录张炼套数38套，实际把张琎（字伯纯）2套误收在内，故张炼所作只有36套。此简介系据金宁芬《曲家张炼生平四考》（《陕西社会科学论丛》2010年第1期）写成。］
