行人日暮少，风雪乱山深。出自宋代孔平仲的《寄内·试说途中景》，诗词原文是：“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。”
【作品原文】
《寄内·试说途中景》
孔平仲
试说途中景，方知别后心。
行人日暮少，风雪乱山深。
【赏析】
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
【作者孔平仲简介】
孔平仲，生于庆历四年（1044），字毅父，今峡江县罗田乡西江村人，其兄孔文仲、孔武仲。治平二年（1065）进士，初授分宁（今江西修水）县主簿。熙宁三年（1070）后，历任密州（今河南密县）教授、秘书省校书郎、衢州军事推官、秘书省著作郎和虔州（今赣州）骑都尉。元祐二年（1087）户部侍郎吕公著举荐升太常博士，后历任太仆丞校理、江浙提点京西南路刑狱。元祐六年四月充任秘书阁校理、朝奉大夫。绍圣元年（1086），言官参劾他元祐时附和旧党当权者，因而被削官，出知衡州（今湖南衡阳）。又有人弹劾他不推行常仓法，而被徙官韶州（今广东韶关）。又因他上书辩解，再贬为惠州（今广东惠阳）别驾，安置编管于英州（今广东英德）。徽宗即位，元符三年（1100）七月起用，授朝奉大夫。崇宁元年（1102）十一月任户部郎中，后改任佥部郎中，提举永兴路（今陕西长安）刑狱、帅鹿延（今陕西鹿县）、环庆（今延安）等路。大观元年（1107）党论再起被罢官，后主管兖州景灵宫（今山东曲阜县旧县村北），政和元年（1111）病卒，终年六十八岁。《清江三孔集》四十卷中，平仲占21卷。