【中吕·朝天子】雕銮匠作品原文
【中吕·朝天子】雕銮匠
陈铎
木头儿白杨，刀尖儿蘸钢，敢做个雕銮匠。
不拘沥粉渗金妆，花巧玲珑样。
七宝莲台，八角轮藏，索落着不费讲。
剜一尊圣像，刻一个鬼王，善恶簿在咱心上。
【中吕·朝天子】雕銮匠作品赏析
雕銮匠，旧时从事雕塑工作的手艺人，这首小令即以这种人为表现对象。“蘸钢”，雕刻所用的刀具为了增加锋利性与坚韧性，一般要在锋刃处淬火加以纯钢。开头两句写雕銮艺人所用的材料及工具是非常简单的。他们所用虽然只是白杨之类的木料和刃口蘸钢的刻刀，但是，我们千万不能因此而小瞧他们，因为雕銮艺人心灵手巧、技艺高超，在他们手下，什么样的东西都可以被雕塑成“花巧玲珑样”。至于“七宝莲台”与“八角轮藏”之类的佛家宝物，更是雕銮艺人的拿手绝活。“沥粉”，雕塑完成后，为了好看耐久，在表面一般要进行抹漆彩绘，饰以金粉或贴上金箔。“七宝莲台”，指佛教中用七种珍宝如金、银、美玉、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀等造成的莲花台座。“八角轮藏”，佛教徒用来藏经的经柜，也称转轮经藏，一般八角，中心有转轴以便推动，宋代以后江南地区禅寺多建有轮藏殿。明田汝成《西湖游览志余》卷十四记载佛寺建轮藏的原因在于：“以经目繁多，人或不能遍阅，乃就山中建大层龛，一柱八面，实以诸经，运行不碍，谓之轮藏。人有发菩提心者，推转是轮，即与持诵诸经无异。”小令最后三句最是耐人寻味，意思是说，雕銮艺人雕一尊神佛，塑一个阎罗，因为神佛鬼王是他们雕刻出来的，所以人间谁善谁恶他们自然心中有数。这首小令虽然只有寥寥几句，但全曲一气呵成，将雕銮匠的形象塑造得非常丰满，可谓形神兼备，充分表达了作者对雕銮艺人的由衷钦慕与赞赏。特别是最后三句，含隽思于言外，最为后人称诵。关于同类题材的作品，元诗僧善住有《谒金门·赠雕銮匠》词一首，我们可以将之与陈铎的这首小令互相参看。其词曰：“天赋巧，刻出都非草草。浪迹江湖今欲老，尽传生活好。万物无非我造，异质殊形皆妙。游刃不因心眼到，一时能事了。”
（储著炎）
【中吕·朝天子】雕銮匠作者简介
陈铎（1454？—1507），字大声，号秋碧，别号七一居士，下邳（今江苏新沂合沟镇）人，后徙南京。官锦衣卫指挥使，工诗，能画，善词曲，人称“乐王”，有杂剧《纳锦郎》《好姻缘》等，词集有《草堂余意》，曲作有《秋碧乐府》《梨云寄傲》等，另有《秋碧轩稿》《可雪斋稿》《月香亭稿》《公余漫兴》等。
