【双调·凌波仙】挽黄公望作品原文
【双调·凌波仙】挽黄公望
贾仲明
浙西宪使性廉直，经理钱粮获罪归。
号一峰卜术将人间弃，易姓名为净墅号大痴。
天下事无不周知，学问深不加文饰。
一家丹青妙笔，与人为宗主时习。
【双调·凌波仙】挽黄公望作品赏析
黄公望（1269—1354），字子久，号一峰，后入“全真教”，又号大痴道人等。平江常熟（今江苏常熟）人。元代画家、书法家，“元四家”之一。此曲以对黄公望生平经历及性格特征的述评为开端，作者以极简单的笔墨介绍了黄公望之所以为世所弃的原因。据记载：黄公望曾做过浙西宪使这个地方小官，未几弃去。后因其办事干练，加之颇有才名，在武宗至大四年（1311）左右，得到江浙行省平章正事张闾的赏识，被任用为书吏。仁宗皇庆元年（1312）五月，张闾调中书省平章正事，黄公望也随其赴京都任职。张闾，人称“张驴”，是当时有名的贪官，元仁宗派张闾经理江南田粮，张闾借此威逼敲诈，搞得民不聊生，故在仁宗延祐二年（1315）下狱。黄公望因为担任张闾的书吏，好多文书、账目皆出于其手，故也被牵连下狱，时年47岁。“经理钱粮获罪归”即指此事。
出狱后的黄公望已近五十，五十而知天命。经过这么多的不幸遭遇，常常身有百世之忧，家无担石之储的他深感世事难料、官场险恶。但是，初时黄公望还并没有彻底放弃对仕途的希望，曾居已中进士的好友杨载处，结识了时任松江知府的汪从善，希望能够得到汪的提携，再谋发展，但此事最终还是没有结果。此后，对仕途失望的黄公望，只能在松江、杭州一带以卜术为生，并开始了其绘画生涯。在学习绘画的过程中，他一方面向赵孟頫等名家请教，一方面又和一些富豪画家交往，大量摹习古代名迹，以提高绘画之“古意”，终于在绘画上取得了很大的成就，得到了其他画家的敬重与肯定。黄公望曾为功名奋斗半生，一直未有所获，但是随着其绘画的流行，名望、社会地位随之到来，这一意外收获使其幡然醒悟，从此断绝仕途之想，开始了真正的隐士生活，于文宗天历二年（1329）和倪瓒一起加入了全真教，改号“一峰道人”，又易姓名为净墅，号大痴。“号一峰卜术将人间弃，易姓名为净墅号大痴”，即来源于此。
在作者看来，黄公望于天下事无所不知，学问更是精深而自然。尤其是其画作，继赵孟頫之后，彻底改变了南宋后期绘画陈陈相因的积习，开一代新风，故贾仲明有“一家丹青妙笔，与人为宗主时习”的感叹。
本曲前半部分以叙事为主，择取黄公望一生中最重要、最具转折性的事件来阐述他性格形成之原因。后半部分则熔叙事、议论于一炉，在高度赞扬了黄公望博学多识之后，继而描述其绘画之成就。两部分层次分明，但又一气呵成。总体来说，此曲词意显豁，表面看来，似随手写成，但作者将各种事件融为一体，出于天然而不见雕琢饾饤之感，显示出其深厚的艺术功力。
（王露）
【双调·凌波仙】挽黄公望作者简介
贾仲明（1343—1422后），一作仲名，别号云水散人，云水翁。山东淄川（今山东淄博）人，后移家兰陵（今山东枣庄）。善吟咏，尤精乐章、隐语。曾侍明成祖朱棣于燕邸，与汤式、杨讷并受宠遇。曾为元钟嗣成《录鬼簿》补撰80名曲家的〔凌波仙〕吊词，有说《录鬼簿续编》亦为其所作。其所著杂剧作品有16种，仅存《萧淑兰》《玉梳记》等6种。其散曲，谢伯阳《全明散曲》辑有小令81首，套数2套。
