九章·国殇
屈原
谓死于国事者。《小尔雅》曰：“无主之鬼谓之殇。”
九章·国殇原文
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原壄。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
九章·国殇译文
我手拿着吴戈，身上披着犀甲，交战双方的战车车轮交错，两军短兵相接。
旌旗蔽日，敌人多如乌云，乱箭如雨，勇敢的战士争先而上。
强敌冲入我军阵营，我们的队列遭到了践踏，我的左骖倒了，右骖也被砍伤。
尘埃掩没了战车，马儿也被绊住了，我挥动鼓槌猛烈地敲响鼓奋勇拼杀。
杀得天昏地暗，神灵也愤懑，众多将士们捐躯蛮荒。
将士们一去不复返，葬身在原野草莽，荒原渺茫道路多遥远。
你依然佩带着长剑，手拿着秦弓，虽然身首异地，仍不改杀敌的志向。
你实在是勇敢又威武，始终刚强而坚毅，不可侵凌．
你虽身死国难，精神却长存不朽，你的忠魂毅魄将化作鬼中英雄豪杰！
九章·国殇注解
操吴戈兮被犀甲：操：挥舞。吴戈：吴地制造的戈，最为锋利。犀甲：用犀牛皮制成的铠甲，最为坚韧。
车错毂兮短兵接：车错毂：交战双方的战车轮毂交错，形容战争的激烈。错，交错。毂，车轮中心的圆木，外沿与车辐相接，中有插轴的圆孔。
凌余阵兮躐余行：凌：侵凌，侵犯。躐：践踏，踩。
左骖殪兮右刃伤：殪：死。
霾两轮兮絷四马：霾：通“埋”，埋藏，这里指车轮陷入土中。絷：用绳索拴住或绊住马脚。
援玉枹兮击鸣鼓：援：拿着。玉枹：用玉装饰的鼓槌。
天时怼兮威灵怒：怼：怨恨。
首虽离兮心不惩：本句意思是说虽掉了脑袋也不心悔。惩，因受创而知戒。
九章·国殇延伸阅读
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。蛮荆陋俗，词既鄙俚，而其阴阳人鬼之间，又或不能无亵慢淫荒之杂。原既放逐，见而感之，故颇为更定其词，去其泰甚，而又因彼事神之心，以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意。是以其言虽若不能无嫌于燕昵，而君子反有取焉。
九章·国殇作者简介
屈原(约公元前340-前278)，东周战国时期伟大的爱国诗人，华夏族人，出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县 ) 。名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江(一说丹江)自尽。从而，世人为了纪念他，便有了端午节。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的爱国诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。