九章·抽思
屈原
以篇内少歌首句二字为名。
九章·抽思原文
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！
数惟荪之多怒兮，伤余心之懮懮。
愿遥起而横奔兮，览民尤以自镇。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
昔君与我成言兮，曰：“黄昏以为期。”
羌中道而回畔兮，反既有此它志。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承间而自察兮，心震悼而不敢。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮，岂不至今其庸亡？
何独乐斯之蹇蹇兮？
愿荪美之可完。
望三五以为像兮，指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
善不由外来兮，名不可以虚作。
孰无施而有报兮？
孰不实而有穫？
少歌曰：与美人之抽思兮，并日夜而无正。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
愿径逝而不得兮，魂识路之营营。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
超回志度，行隐进兮。
低佪夷犹，宿北姑兮。
烦冤瞀容，实沛徂兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
路远处幽，又无行媒兮。
道思作颂，聊以自救兮。
忧心不遂，斯言谁告兮？
九章·抽思译文
我心中忧思郁结，独自长叹更加忧伤。
思绪混乱无法理清，夜晚更显漫长难捱。
让人心生悲凉的秋风飘摇袭来，似乎北极星都被它吹动了。
屡次想到君王的多怒，我的心里就会十分悲痛。
想不顾一切地远走高飞，可一看到民众身陷苦难又放弃了。
串起这些微薄的情思我写成诗句，双手举起赠给楚怀王。
当初君王曾与我约定，说黄昏便是我们君臣相聚的时候。
可是为什么君王中途又反悔了，反而有了别的想法？
君王向我夸耀他的长处，对我显摆他的美好。
与我有约在先结果又言而无信，还要动怒于我，说我的不是。
想趁空闲表白我的心迹，可内心又很惶恐，不敢乱说。
即使处在悲伤犹豫之中仍期望能进言，心中真是充满忧伤且惴惴不安。
现在列举这些情况是为了表明心迹，可楚怀王对此假装没听到。
本来刚正的人是不懂得如何献媚的，大家果然视我如祸患。
此前我的陈述清楚明白，到现在怎么就全被人遗忘了？
我为什么如此坚持自己的这份忠诚与正直？
是因为我希望君王的德才能得以彰显。
愿三皇、五帝成为君王的榜样，我则以彭咸作为楷模。
有什么目标是达不到的呢？
我们的名声必将远播而不朽。
美好的德行不是从表面强加的，好的名声也不能凭空虚造。
不能施恩于人何来他人的报答？
没有先前的种植又何来最后的收获？
短歌：我向君王抒发内心的忧伤情思，始终得不到君王的回应。
君王向我炫耀他的美好德行，傲慢得无心听我的言论。
唱道：有一只鸟儿从南方飞来，现在栖息在汉水北边。
长得漂亮品德美好，离乡独自来到异地。
既孤独无伴不能合群，又没有能在君王面前替我美言的人。
远离家乡后日渐被人遗忘，想自己申诉又苦于无门。
唯有望着北山暗自落泪，对着江水连声叹息。
原想初夏之夜较短，为何一夜像一年那么漫长！
距离郢都越来越遥远了，心却在一夜之间往返了多次。
竟不知路途是曲是直，只借助月亮和星星辨认方向。
想直接回去又没能如愿，灵魂却熟识回乡之路而来往奔走。
为何我这般忠诚正直，别人的心却与我完全不同！
那是因为君王身边没有替我进言的人，他们都不了解我的为人。
尾声：面对浅滩急流，我沿深潭逆流而上。
频频回首掉头南行，只是为了得到暂时的慰藉。
怪石嶙峋，阻碍了我返乡的打算。
徘徊踟蹰，前进缓慢。
犹豫彷徨，投宿于北姑。
心绪烦乱，愁容满面，继续这样颠沛流离。
忧叹哀吟，灵魂仍在思念遥远的郢都。
地处偏远，又无人能在君王面前替我说情。
诉说衷肠写下诗歌，且借此来寻求自我的解脱。
愁肠百结，无从舒畅，这番话能说给谁听呢？
九章·抽思注解
心郁郁之忧思兮：郁郁：忧愁的样子。
悲秋风之动容兮：动容：动摇。
何回极之浮浮：回极：回旋的天极。浮浮：变动不定的样子。
数惟荪之多怒兮：惟：思，想起。
结微情以陈词兮：微情：一点点情意，是作者自谦。
憍吾以其美好兮：憍：通“骄”，骄傲，夸耀。
心怛伤之憺憺：憺憺：忧心忡忡的样子。
荪详聋而不闻：详：通“佯”，假装。
固切人之不媚兮：切人：坦诚直率的人。
初吾所陈之耿著兮：耿著：明白清楚。
岂不至今其庸亡：庸：乃，就。亡：通“忘”，忘记。
何独乐斯之蹇蹇兮：蹇蹇：忠直敢言。
望三五以为像兮：像：榜样。
敖朕辞而不听：敖：通“傲”，傲慢。
既惸独而不群兮：惸：孤独。泛指孤苦无依的人。
何晦明之若岁：晦明：从黑夜到白天，指一夜。
魂识路之营营：营营：奔走钻营的样子。
长濑湍流：濑：激扬而急流的浅水。
溯江潭兮：溯：逆流而上。潭：深水。
低佪夷犹：低佪：徘徊。夷犹：犹豫。
烦冤瞀容：瞀：心绪烦乱。
九章·抽思延伸阅读
《九章》者，屈原之所作也。屈原既放，思君念国，随事感触，辄形于声。后人辑之，得其九章，合为一卷，非必出于一时之言也。今考其词，大抵多直致无润色，而《惜往日》《悲回风》又其临绝之音，以故颠倒重复，倔强疏卤，尤愤懑而极悲哀，读之使人太息流涕而不能已。董子有言：“为人君者，不可以不知《春秋》，前有谗而不见，后有贼而不知。”呜呼，岂独《春秋》也哉！
九章·抽思作者简介
屈原(约公元前340-前278)，东周战国时期伟大的爱国诗人，华夏族人，出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县 ) 。名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江(一说丹江)自尽。从而，世人为了纪念他，便有了端午节。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的爱国诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。