楚辞·离骚(八)
屈原
楚辞·离骚(八)原文
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
楚辞·离骚(八)译文
我铺开衣襟跪地诉说衷情啊，我获得了正道心中豁然。
我要以凤凰为车以玉虬为马，乘长风我急速向天空飞去。
我清晨从苍梧动身，晚上便到了昆仑山。
本想在这神灵住处稍作停留，无奈太阳西沉眼看就要日暮。
我叫羲和慢慢地行车，即便看到崦嵫也不要急切。
前面的路漫长而又遥远，我将上上下下追求理想。
在咸池饮我的马啊，我把马的缰绳拴在扶桑树上。
折下若木的枝条来遮挡太阳，让我可以暂时无拘无束地徜徉。
我叫望舒在前面开道，让飞廉在后面紧紧跟上。
我叫凤凰在前头替我戒严道路，雷神却告诉我还没有安排妥当．
我命令凤鸟展翅飞腾，夜以继日地前行。
旋风聚集紧紧追随啊，率领着云霓列队欢迎。
云霞乱纷纷地时聚时散，上下翻转光彩夺目。
我叫帝宫看门人把天门打开，他却倚着天门冷冷地望着我。
天色渐暗一天又要结束了，我系结着幽兰站在门外久久地伫立。
这个世道浑浊不堪好坏不分，总喜欢掩盖美好而嫉妒贤能。
楚辞·离骚(八)注解
跪敷衽以陈辞兮：敷：铺展，铺开。衽：衣襟。
耿吾既得此中正：耿：耿介，光明正大。中正：指正道。
驷玉虬以乘鹥兮：驷：驾。虬：传说中的一种无角龙。
溘埃风余上征：溘：忽然。埃：微小的尘土。
朝发轫于苍梧兮：发轫：出发。轫，刹车的支轮木。借指起程，出发。
吾令羲和弭节兮：弭节：按节，途中暂时驻留。
望崦嵫而勿迫：崦嵫：山名，在甘肃省天水县西，古代传说是日落之处。迫：迫近，逼近。
路曼曼其修远兮：曼曼：同“漫漫”，遥远绵长的样子。修远：长远。
吾将上下而求索：求索：寻求。
饮余马于咸池兮：饮：给牲畜水喝。咸池：神话中的东方大泽名，太阳洗浴的地方。
总余辔乎扶桑：总：系结。辔：马缰绳。扶桑：神树名。传说中东方日出处的大树。
聊逍遥以相羊：聊：姑且。逍遥：悠闲自得的样子。相羊：同“徜徉”，闲游。
前望舒使先驱兮：望舒：神话中月神的驾车人。
纷总总其离合兮：纷总总：聚集很多的样子。离合：忽离忽合。
斑陆离其上下：陆离：色彩繁杂，变化多端的样子。
吾令帝阍开关兮：帝阍：天帝的看门人。
时暧暧其将罢兮：时：时光。暧暧：昏暗的样子。罢：结束。
楚辞·离骚(八)延伸阅读
《离骚经》者，屈原之所作也。屈原名平，与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯．谋行职修，王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚，妒害其能，共谮毁之。王疏屈原。屈原被谗，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚》。上述唐、虞、三后之制，下序桀、纣、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道，而还己也。是时，秦使张仪，谲诈怀王，令绝齐交，又诱与俱会武关。原谏怀王勿行。不听而往，遂为所胁，与之俱归，拘留不遣，卒客死于秦，而襄王立，复用谗言，迁屈原于江南。屈原复作《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》等篇，冀伸己志，以悟君心，而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡，遂赴汩罗之渊自沉而死。淮南王安曰：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣．”又曰：“蝉蜕于浊秽之中，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓。推此志也，虽与日月争光可也。”宋景文公曰：“《离骚》为辞赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规矣。”
楚辞·离骚(八)作者简介
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 [1] 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 [2] 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 [3] 屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 [4] ，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。 [1] “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。 [1]
1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。