敕勒歌作品原文
敕勒歌
无名氏
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
敕勒歌作品赏析
本篇《乐府诗集》收入杂歌谣辞。据《乐府广题》，北齐高欢攻周玉壁城（今山西稷县西南），大败，“士卒死者十四五”，欢忧愤疾发，军心动摇。遂“勉坐以安士众，悉引诸贵，使斛律金唱《敕勒》，神武（高欢）自和之。其歌本鲜卑语，易为齐言，故其句长短不齐。”大约是一首北方少数民族的牧歌，经翻译而流传下来。敕勒，古代北方少数民族，又名铁勒。匈奴族后裔，后归属突厥。北齐时居住甘肃、内蒙一带。
这首短歌，出色地再现了北方草原的辽阔壮美，历来备受赞赏。乔億《剑溪说诗》曰：“南北朝短章，《敕勒歌》断为第一。”诗先以自豪语气交代敕勒族人民生活之地域。接着如椽之笔，横扫天地。“穹庐”之喻，巧妙而不落痕迹，且富于北方游牧民族之色彩，写出寥廓恢弘之蓝天和蓝天下一望无际的草原。最后三句直接描写草原风光。“天苍苍”，“野茫茫”，仍是写天、写野；但“天似穹庐”两句重在写草原之“形”，此则重在写草原之“色”。“苍苍”、“茫茫”两个叠字叠韵形容词，更给人一种如临其境的真切感受。“风吹草低见牛羊”，是全诗的关键之句，使诗境由静态一转而为动态，正因有此，诗中之山川、天宇、平野等孤立的描写才融为一体，映衬成趣，组成一幅完整的北方草原图。诗之妙处还在能于景中见人。由天到地、由远及近的描写，皆是从人的视线中逐一展开，末句一个“见”字，更是点明如此苍茫辽阔之景全是由人之主观感受才被发现的。读此诗，一个身跨骏马、手执长鞭、壮健豪放、引吭高歌的牧马人形象恍如在眼前。《敕勒歌》正体现了敕勒族人民的豪放性格和审美意趣。全诗音调抑扬顿挫，语意浑朴自然，语句不假雕琢，真可谓千古绝唱。金代诗人元好问《论诗绝句》赞之曰：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”
敕勒歌作品注释
①川，平川、平原。
②阴山，山名，在今内蒙古自治区北部，今名大青山。
③穹庐，北方游牧民族居住的圆顶毡帐，今俗称“蒙古包”。穹，物体中间隆起、四周下垂的样子。《汉书·匈奴传》颜师古注：“穹庐，旃帐也。其形穹隆。故曰穹庐。”
④笼盖，笼罩。四野，四周的原野。
⑤苍苍，青蓝色。
⑥茫茫，辽阔深远的样子。
⑦见（xiàn），同“现”，呈现，显露。