驱车上东门行作品原文
驱车上东门行
无名氏
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，圣贤莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
驱车上东门行作品赏析
本篇最早见于《文选·古诗十九首》，题作《驱车上东门》。《乐府诗集》收入杂曲歌辞，作此题。《合璧事类》引作“古乐府”。写面对洛阳北邙山累累冢墓而引发的感慨。上东门，《河南郡图经》：“（洛阳）东有三门，最北头曰上东门。”（《文选·阮籍咏怀》李善注引）
人生短促无常的感伤，在汉末乐府古诗中表现得最为强烈。此诗前八句写所见，句句围绕死者而发。累累冢墓和萧萧白杨，无疑最易引起对“黄泉”、“死人”的联想。“夹广路”，暗示死者身份尊贵。“陈”、“长”、“永”三字，字字都强调了人死永不返回，“此处越说得狠，下文越感慨得透”（朱筠《古诗十九首说》）。后十句抒感慨，发议论。在诗人眼中，时间是毁灭生命最可怕的力量。浩浩岁月，推移不息，而人生却“如朝露”、“忽如寄”，转瞬之间，归于虚无，千年万载都在重复着这生生死死的一幕。将人们极力想回避而又无法回避的生死问题，赤裸裸地道出，情调虽未免消极，情感却极为强烈，“意激于内，而气奋于外，豪宕悲壮，一气喷薄而下”（方东树《昭昧詹言》）。尤其最后四句，直写所欲，毫不遮掩。“写情如此，方为不隔”（王国维《人间词话》），从一个侧面反映了其时儒教式微，人们敢于畅所欲言的社会状况。
驱车上东门行作品注释
①郭北墓，指洛阳城北的北邙山墓葬群。东汉城阳恭王刘祉死，葬于北邙山，其后王侯卿相率多葬于此，遂为王侯贵族的墓区。郭，外城。
②白杨，以及下句“松柏”，都是古代墓地常植树木。萧萧，形容风吹树叶发出的声响。按：白杨树叶柄较长，稍有微风，树叶即会颤动，且又多植于墓地，故古诗中常有类似句子。如“白杨多悲风，萧萧愁杀人”（《去者日以疏》）之类。
③广路，指富贵人家墓前之墓道。
④陈死人，死去很久的人。《庄子·寓言》：“人而无人道，是之谓陈人也。”郭象注：“陈，久也。”
⑤杳杳（yǎo），幽暗。即，就，趋近。长暮，犹“长夜”。
⑥潜寐，深眠。寐，睡。黄泉下，指地下。
⑦寤，醒。
⑧浩浩，水流无穷无尽的样子。阴阳移，指四时运行，时间推移。古人将一切自然现象都看作阴阳变易，如“春夏为阳，秋冬为阴”之类。《庄子·知北游》：“阴阳四时运行。”
⑨年命，犹言“寿命”。
⑩忽，迅疾。寄，旅居。《尸子》：“人生于天地之间，寄也。”
万岁，万年，指自古以来。更，读平声，更迭之意。这句是说人生一代一代更相递送，永无了时。
度，同“渡”，越过。这句是说即使圣贤也难逃一死。
服食，指服食延年长生之药。
被服，犹言“穿着”。被，同“披”。纨、素，皆白色丝织品，即绢。纨为细绢，素为绢之总名。