蒿里行作品原文
蒿里行
曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
蒿里行作品赏析
本篇《乐府诗集》收入相和歌辞相和曲。东汉初平元年（190），关东各州郡联合起兵讨代董卓，推袁绍为盟主。但又各怀异心，拥兵观望，旋更互相火并，造成对社会经济的极大破坏。此诗即记述这一段史事，抒写作者悯时哀民的情怀。本诗与《薤露行》是姐妹篇，在内容上有承接关系。
这亦是一首汉末“实录”，重点在写军阀混战及其恶果。全诗“欲抑先扬”（张玉谷《古诗赏析》），贯串着作者强烈的爱憎。情感起伏变化：先为“兴兵”而振奋，称之“义士”，赞之“讨凶”；继为自相残杀、称王称霸而失望；最终“结到感伤，重在生民涂炭”（同上）。汉末诗人对社会动乱引起的灾难有过许多真实的描绘：“中野何萧条，千里无人烟”（曹植《送应氏》），“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀》）等等，但如作者把批判锋芒直指造成惨剧的军阀之作却不多见，表现出其“看尽乱世群魔情形”（《古诗归》）的政治家气魄。故而虽“极写伤乱之惨”，风格则“真朴雄阔远大”（《昭昧詹言》）。此诗与前篇《薤露行》都借用汉代挽歌旧曲，不仅声调悲怆谐合，而且“上章执君杀主，意重在上之人，下章万姓死亡，意重在下之人，又恰与《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人两相配合”（《古诗赏析》）。
蒿里行作品注释
①关东，指函谷关（今河南灵宝县西南）以东地区。义士，指讨伐董卓的各州郡将领。
②群凶，指董卓等一伙。
③初期，原先期望。会盟津，相传武王伐纣，曾与各路诸侯会合于孟津。盟津，即“孟津”，古黄河渡口，在今河南孟县南。
④乃心，指思念、怀念。《尚书·康诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”咸阳，秦都城，在今陕西省咸阳县东。“乃心咸阳”犹“乃心王室”之意。这两句都是用典，意谓原先期望各路军队团结结盟，忠于国事，平定董卓之乱。
⑤踌躇（chóuchú），犹豫徘徊。雁行，指讨伐董卓的各路军队彼此观望，如雁飞成行，排成一字，不敢率先出击。《三国志·武帝纪》载，其时“卓兵强，绍等莫敢先进。太祖曰：‘举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑?’”又载：“太祖到酸枣，诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。”
⑥嗣还，随即，不久。还，同“旋”。自相戕（qiānɡ），自相残杀。
⑦“淮南”句，指建安二年（197）袁术在淮南寿春（今安徽寿县）称帝。袁术，袁绍堂弟。割据淮南。淮南，今安徽六安、巢湖地区，汉初为淮南国。
⑧玺（xǐ），皇帝的印。初平二年（191）袁绍谋立幽州牧刘虞为帝，私刻金玺。后因曹操反对及刘虞推辞，未能实现。时袁绍屯兵河内（今河南武涉县西南），故称“北方”。
⑨铠（kǎi）甲，护身战袍。金属制的叫铠，皮革制的叫甲。这句说连年征战，将士铠甲不离身，以致长出虮虱。
⑩生民，人民。百遗一，极言死亡之多。