青玉案·元夕原文
青玉案·元夕
——辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
青玉案·元夕赏析
正月十五元宵节，是我们民族的传统节日。这一天的夜晚要闹花灯，往往通宵达旦，男女老幼都成群结队出来观看灯火，欢度良宵。因此，古往今来，不少文人墨客写下了大量有关元宵的诗词歌赋。宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》词，就是一首著名的描写元宵节的佳作。
“青玉案”是这首词的词牌，“元夕”是这首词的题目。“元”，就是开始的意思，一年开始的第一天叫“元旦”，第一个月叫“元月”。过去元月指的是农历的正月，现在的元月则是公历的一月。古时候又把正月十五叫作“上元节”（七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”），这一天的夜晚叫“上元夜”，也叫“元宵”。“夕”是夜晚的意思，“元夕”即是“元宵”。那么，根据这个题目，这首词要写的内容就是正月十五上元夜元宵节的事情。
现在我们就一起来赏析这首词。
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
词一开头就描绘出元宵佳节满城灯火的热闹场面。“东风夜放”，“东风”即春风。一元复始，万象更新，春风吹拂，鲜花盛开。仿佛眼前这“花千树”“星如雨”就是一夜春风送来的。请注意“东风夜放”的“夜”字，词人在这里是用夸张的手法描写眼前的真实景象：那五光十色的彩灯缀满了楼台院落，大街小巷，好像一夜之间被春风催开的千树繁花一样；又如满天星斗被春风吹落，化成无数晶莹的水珠洒满夜空。这是一幅多么奇异瑰玮、色彩明丽的画面。唐代诗人苏味道写有《正月十五日夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。”诗中所谓“火树银花”，既有夸张，亦是写实。据《开元天宝遗事》记载：“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，上元夜点之，光明夺月亮也。”街道中、城头上彩灯高悬，火树银花；昔日紧锁的城门，今夜洞开，平时黑沉沉的护城河，今夜在灯光的映照下，也如同天上的星河一般灿烂。辛弃疾的这首《元夕》词或许正是从苏味道的诗中化出，而境界尤为瑰丽。这几句是描写元宵的灯火和烟花之盛，接着则描写游人和车马之盛。
宝马雕车香满路。
“宝马”，即是好马、名马；“雕车”，即雕有文饰的车。“宝马雕车”，是极写车马的豪华。这是形容富贵人家乘坐高头大马或华辇丽车，傅粉熏香，出门观灯。他们从街中缓缓而过，一路幽香四溢。这里虽然没有直接写人，但我们通过“宝马雕车香满路”的烘托，便可以想象到游人的稠密和繁盛。接下来词人又进一步描写了观灯游乐的热烈场景：
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
正月十五闹花灯，并不只是高挂彩灯，燃放焰火，同时还有其他一些技艺和歌舞等各种节目。“凤箫声动”“鱼龙舞”就是这一类的节目。“玉壶”，指的是元宵的明月，“玉壶光转”是说月亮由东而偏西了。尽管如此，却依然箫管声声不断，歌舞阵阵犹欢，人们似乎要通宵达旦，彻夜游乐。
以上为这首词的上阕，主要描写元宵节繁华热闹的场面；下阕则通过对一个带有象征意义的女子的追寻，抒发了自己的内心感慨。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
我们说上阕描写游人是通过车马烘托出来的，那么这里才是真实地、具体地描写游人——一群穿戴华贵、笑语盈盈的妇女。她们平时谨守在深闺绣楼，今夜难得出阁赏灯游玩，于是一个个梳妆打扮，头上戴着“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”之类首饰，一路上笑语声声，香风阵阵，一面观灯，一面打趣，尽情地欣赏玩乐。这两句描写这一群观灯的女性，即是对上阕倾城闹元宵的补充，也是为下文做铺垫。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
原来词人是在寻找一位女子，眼前这些打扮得花枝招展嘴里叽叽喳喳招摇过市的女子当然不是他所要寻找的。他在人群中寻觅、张望，一遍又一遍地，甚至是千百遍地寻找他的意中人，差不多找了一整夜了都还没有找到。可是，就在那突然一回头的一瞬间，却看见“那人却在、灯火阑珊处”。“灯火阑珊处”，就是灯火将尽，或者灯火疏落，僻静而不起眼的地方。词人于不经意中突然在那“灯火阑珊处”找到了他“千百度”寻觅的那个女子，其欣喜之情自不待言。全词写到这里戛然而止，给读者留下丰富的想象。
你一定会问：这位女子是谁呢？词人为什么在热闹非凡的元宵节偏偏要“千百度”地寻找这位女子呢？这当中是不是寄寓了词人的某种情怀呢？这些问题的确是我们理解这首词的关键。
这首词收录在四卷本《稼轩词》的甲集，甲集编于宋淳熙十五年（1188年），毫无疑问，这首词应当是淳熙十五年之前的作品。淳熙十五年，词人在政治上受到排挤，被迫退休闲居在江西上饶一带，已经六七年了。词中所描写的这位“灯火阑珊处”的女子，决不可能是词人“相约黄昏后”的恋人，而只是一个象征性的孤高、淡泊、不慕荣华、自甘寂寞的女性形象，它所寄寓的是词人的身世之感，是词人不同流俗的高尚人格的写照。梁启超评论这首词说：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，这是很有见地的。