插秧歌原文
插秧歌
——杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
插秧歌赏析
俗话说，一年之计在于春，因为春天的耕耘和播种，决定着秋后的收成，所以春天是农家最繁忙、最辛苦，也是最关键的时刻。我国是一个农业大国，古往今来，一些关心社会、关心人民的知识分子写下了无数关于春耕春插的诗篇。我们今天就和大家一起来欣赏杨万里的《插秧歌》。
杨万里是江西吉水人，南宋绍兴二十年（1150年）进士，做过太常博士、宝谟阁学士等官。他精通经学，看重名节，是一位品格高尚的知识分子，最崇拜张浚的正心诚意之学，把自己的书斋取名为“诚斋”，著有《诚斋集》。杨万里与陆游、范成大等号称“中兴四大诗人”，一生作诗两万余首，仅流传下来的就有九种诗集，共四千余首。这首《插秧歌》收在《西归集》中，是他辞官回乡路经衢州时所写的。
这首诗题为《插秧歌》，是一首歌行体的诗，但并不长，一共只有八句。诗人截取一家农户全家大小忙插秧的一个场景，反映了农家繁忙辛苦的劳动生活和勤劳朴实的优秀品格。
诗一开头就给我们描绘了一幅繁忙的插秧图景：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”丈夫把秧把抛向田中，妻子顺手接住；小儿子在忙着拔秧，大儿子在忙着插秧。真是全家大小齐上阵，男女老少忙插秧，好一派生动忙碌的景象。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，这两句是互文见义，这是诗歌经常采用的手法，不必拘泥地理解为：一定就是小儿拔、父亲抛、母亲接、大儿插，因为一家人插秧，分工只是相对的，不可能长时间固定不变。总之，这里是描写一家大小在田间忙碌，各有所司，没有一个闲人。
接着写他们冒雨插秧的辛苦：“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”他们头上戴着斗笠，身上披着蓑衣，就像全副武装的武士出征一样，头戴钢盔，身着甲胄，保护得严严实实；但由于雨下得太大，他们全身都被淋湿了。插秧在江南一般于农历三四月间，暮春时节，有时春寒料峭，冷雨潇潇。他们冒雨插秧，即使戴了斗笠，穿了蓑衣，也顶不了多大作用，因为插秧的时候，两只手要不停地运动，斗笠、蓑衣都是遮不住的，雨水全顺着手臂往衣服里面渗透，时间一长，全身上下都会湿透。诗中说“雨从头上湿到胛”，“胛”即肩胛，就是胳膊与背相间的地方，说从头到胛，实际上是浑身上下都被雨水淋湿了。“笠是兜鍪蓑是甲”，诗人把头戴斗笠、身披蓑衣的农人比作全身披挂的武士，这一生动形象的比喻，很好地烘托了水田如战场，插秧如作战那繁忙紧张的气氛。而后一句“雨从头上湿到胛”，则渲染了雨中插秧的辛劳和艰苦，同时也透露出诗人对他们的深切同情。
以上四句着重描写插秧的场景，下面四句则通过对话和动作来刻画人物，进一步表现农家的勤劳与农事的繁忙。
“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。”大概是前面所说的“田妇”，已从田里回到家中，做好了早饭，又来到田头，叫丈夫和儿子回家吃早饭，顺便歇息一会儿；然而他们谁也没有起身回家，继续在田里低着头，弯着腰，默默地、不停地插秧。诗人用白描的手法，真切地表现了农家争分夺秒、吃苦耐劳的精神。他们一大早就下田插秧，连续干了几个小时都没有歇一口气，连早饭也顾不上吃。“低头折腰只不答”，这一句写得很妙，最值得玩味：为什么“不答”呢？难道是他们没听见吗？当然不是；或许是他们不觉得饿也不觉得累吗？更不是。那么，他们为什么不答应呢？最后两句做了明确的回答。
“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”根据这两句可以知道，前一句说“低头折腰只不答”的不答，只不过没有答应回家歇息，并非没有答话，这两句就是回答的话。根据答话的口气，可以推测答话人就是这家农户的主人，即前面所说的“田夫”。他一边插秧一边跟他的妻子说话，连头也没有抬，腰也没有伸，他说：秧还没有插完，这时候我们怎么能歇得下呢？你赶快回家吧，因为刚插下的秧苗根基还不牢固，可要照管好鹅儿和小鸭，不能让它们下田来毁坏秧苗。言外之意是说，至于我们吃饭和歇息的事，这会就顾不上了。这简短而朴实的话语，蕴含了多么丰富的内容！这里要特别说明的是“秧根未牢莳未匝”一句中的“莳未匝”，一般都只理解了它的字面意义：“莳”，是栽种的意思，这里指插秧；“未匝”，是说秧还没有插完，“匝”是圆周的意思。这样的理解当然没有错。但是，秧没有插完为什么叫“未匝”呢？这必须从插秧的形式方面来理解。我记得小时候在老家插秧，不像现在那样拉绳子一畦一畦地插，一般是从田边开始往后退着绕圈插，插秧的人前后相随，一个跟一个，一圈绕一圈，直到最后绕到了田的中央，这块田的秧也就插完了。如果没有切身的体验，恐怕是不可能理解到这一层的。
这首诗是现实生活的写照，诗人撷取插秧的劳动场景而入诗，富有生活气息，真实而感人。全诗语言浅白流畅，句句押韵，朗朗上口，很有歌行体的特点。诗的格调清新、自然、明快，虽然诗中也写到了雨中插秧的辛苦与劳累，但并不给人以愁苦和悲伤的感受，始终洋溢着既紧张繁忙又轻松欢快的气氛，充分表现了劳动人民热爱劳动、热爱生活、勤奋乐观的本质特征。尽管诗人是站在旁观者的角度，但诗中所表现出来的不是士大夫的冷眼旁观，也不是以士大夫的闲情来欣赏，而是带有深厚的劳动人民的思想感情的，是一首劳动的颂歌。