长恨歌作品原文
《长恨歌》
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
长恨歌作品赏析
古代四大美女的爱情故事，除了王昭君稍稍空白，其余三位都可以用荡气回肠四个字来形容，而其中又以杨贵妃和唐玄宗的故事最为完整。
究其原因，按照时间背景来看，西施在春秋，貂蝉在三国，杨贵妃所生活的唐朝离我们是最近的，历史完整程度也远胜于春秋和三国。作为中国历史上最繁盛的时期，唐朝无论经济还是文化的发展都达到了一个顶峰，这样一来，杨贵妃和唐玄宗的爱情故事就被文人墨客以各种形式记录了下来，最著名的不外乎白居易的这首《长恨歌》。
元和元年（806），白居易和友人王质、陈鸿同游仙游寺，仙游寺恰好位于杨贵妃自缢的地方马嵬坡附近，思及那一段往事，三人心中感慨不已。
当时，杨贵妃和唐玄宗的故事可谓人尽皆知，这样一段精彩又坎坷的爱情若是被历史的尘土所掩埋，未免太过可惜。二人提议白居易把这段故事用诗记录下来，白居易本就有此意，听了他们一席话之后，终挥墨完成了这一千古名篇。
乐天的长篇叙事诗语言浅显易懂，与其说是一首诗，还不如说是一个精彩绝伦的故事，但诗中又不乏连珠妙语，被千古传唱。《长恨歌》在记录贵妃爱情的同时，造就了不少经典诗句。如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”等等。
至今，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”成为情人间信誓旦旦必不可少的话语。
杨玉环的出身并不是特别高贵，但也算是官宦人家的女儿，父亲杨琰任蜀中司户，叔叔杨玄璬任河南省士曹。十岁那年，杨玉环的父亲过世，她就一直跟着杨玄璬生活。杨玄璬对杨玉环应该算是很不错的，从小就按照大家闺秀的标准培养她，诗词歌赋一样不落。
长大后的杨玉环不仅有沉鱼落雁之貌，而且精通各种乐器，舞技非凡。正如乐天诗中所说的那样，“杨家有女初长成，养在深闺人未识”，古代人很忌讳女子抛头露面，尤其是未婚女子，所以即便杨玉环如此出众，也没有被太多人知道她。
用“不鸣则已一鸣惊人”来形容杨玉环，再贴切不过了。杨玉环十七岁那一年，唐玄宗和武惠妃的女儿咸宜公主大婚，洛阳城中长得好看的官家小姐都被选为伴娘送公主出嫁，杨玉环就是其中之一。
所以说是金子总会发光的，杨玉环这样一个大美人即便在一群美女当中也很容易脱颖而出。正好武惠妃要给儿子寿王李瑁选妃，她一眼就相中了这位长得美丽又贵气的女子，在征得唐玄宗同意之后，便做主把她许配给了李瑁，封寿王妃。
武惠妃很满意杨玉环这个儿媳妇，但是她忽略了一件事，天底下最有资格享受美女的人是皇帝，杨玉环既然能被她选上，也会有可能被唐玄宗看上。我们不妨这样猜测，说不定早在武惠妃向唐玄宗推荐杨玉环的时候，唐玄宗也看上她了，只是碍于她是武惠妃为儿子选的媳妇，他又很宠爱武惠妃，也就只能割爱了。
杨玉环和李瑁婚后生活十分甜蜜，李瑁对这位美丽的妻子很是喜爱，二人安安稳稳过了五年幸福的小日子，李瑁断然没想到，父亲唐玄宗却在这时候出手了。
在皇家大大小小的宴会上，杨玉环免不了要跟唐玄宗接触，婚后的杨玉环褪去了青涩，更加妩媚动人，看得唐玄宗心里痒痒的，跟儿媳相比，后宫的那些妃子一下子都黯然失色了。最终，他按捺不住一颗蠢蠢欲动的心，决定把杨玉环占为己有。
那一年杨玉环二十二岁，唐玄宗命她出家当女道士，为已故的窦太后祈福，并且还像模像样地赐给她一个道号叫太真。从此杨玉环搬出了寿王府，住进了唐玄宗赐给她的太真宫。不难想象，在正式册封前的这五年时间，他们肯定已经暗度陈仓了。李瑁也不是傻子，皇帝干吗无缘无故让自己的妻子去当女道士，他心知肚明，不过唐玄宗既是皇帝又是自己的父亲，他能做什么？只能眼睁睁看着心爱的妻子离开了自己。
唐朝皇宫总本来就没什么伦理可言，唐太宗夺嫂夺弟媳，唐高宗更厉害，连自己老爸的女人都敢抢，太宗还没咽气的时候他和武则天就已经不清不楚了。到了唐玄宗身上更加肆无忌惮，儿子李瑁还活生生在世呢，居然就打自己媳妇的主意。
在当了五年女道士之后，唐玄宗正式册封杨玉环为贵妃。在此之前，作为对儿子的补偿，唐玄宗把韦昭训的女儿配给他做王妃。李瑁心里还惦记着前妻杨玉环，可也不敢违抗父亲的命令，只得照办。
从那时起，杨玉环进入了她人生最光辉的时刻。她冰雪聪明，热爱诗词歌赋，和唐玄宗志趣相投；她能歌善舞，并且善解人意，把唐玄宗哄得心花怒放；她容颜倾城，有自己的想法，是唐玄宗身边的解语花。如此美人，叫唐玄宗怎能不爱。杨玉环虽是贵妃，但其实和皇后没什么两样，宫里人谁不知道唐玄宗专宠她一个，事事都是按照皇后的待遇对待她的。
得到杨贵妃，唐玄宗仿佛一下子年轻了几十岁，欢声笑语不断。在白居易的诗中还有以下甚为隐晦香艳的一段描写：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”内容无非就是杨贵妃得到唐玄宗的专宠，夜夜阳台云雨，把玄宗伺候得都不想去上早朝了。
我一直有思考，杨贵妃和寿王李瑁之间存不存在爱情？那时候的婚姻大多是父母之命媒妁之言，李瑁爱杨贵妃是肯定的，杨贵妃对李瑁也不会一点感情都没有，但是相比之下还是唐玄宗带给她的更多，除了一人之下万人之上的身份，荣华富贵和三千宠爱，她的家人也都因她而高升，用诗中的话来说就是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”。她的堂哥杨国忠贵为宰相，三个姐妹分别封为韩国夫人、秦国夫人和虢国夫人。
不过杨贵妃之所以爱唐玄宗，不是因为这些身外之物，而是他们有着共同的兴趣和爱好。唐玄宗喜欢诗词歌赋，杨贵妃也喜欢，玄宗也因此把李白召进宫专门为杨贵妃写诗，以供娱乐。唐玄宗喜欢音律，杨贵妃更是擅长音律，尤其是琵琶，她的舞跳得也是一绝。对于跳舞这一点，我一直有个疑问，赵飞燕跳舞跳得好是因为她身轻如燕，舞姿轻盈，可杨贵妃长那么胖，她跳舞究竟是什么样子的，居然能被传得这么玄乎？
传说唐玄宗望见传说中的仙山女儿山，有感而发遂成《霓裳羽衣曲》，又在梦中见龙女求他赐曲，醒后依照梦中记忆作《凌波曲》。可见唐玄宗在音律方面的造诣是极高的，他所作的曲子不外乎是艺术史上的璀璨明珠。对于有此才华的皇帝，贵妃怎么会不心动？
在享受了十一年逍遥的生活之后，灾难的步伐开始逼近，杨贵妃怎么也不会想到，她精彩的人生就此终结。“安史之乱”不仅是杨贵妃人生的转折点，也是整个大唐历史的转折点。动荡发生之后，唐玄宗带着杨贵妃匆匆逃往四川。
行至马嵬坡，六军忽然不走了，几位带兵的将领站出来说话，说是将士们觉得杨国忠是奸臣，因为他安禄山才会起兵造反，贵妃身为杨国忠的妹妹，若不是她杨国忠也不会坐上宰相之位，以至于大唐落得如此地步，不杀贵妃难以平民愤。
历朝历代都这样，但凡有战争，君王所宠爱的妃子通常都会被骂红颜祸水，祸国殃民的罪名一辈子都洗不掉，像妲己西施都是如此。杨贵妃一介女流，她不过是陪着玄宗寻开心，唱唱歌跳跳舞什么的，说是祸国未免言过其实。但到了这一步，唐玄宗也没办法，为了保全自己的性命他别无选择。在马嵬坡，这位美丽的女子不得已结束了她短暂的一生，死的时候年仅三十八岁。
《长恨歌》为何名为“长恨”？此恨非“憎恨”，而是指心中的愁苦与无奈。
杨贵妃是不想死的，她还年轻，可是她最爱的男人让她去死，她能如何？想必死的那一刻，她心中对唐玄宗也是充满怨恨的吧。唐玄宗自然也不想杨贵妃死，但他是一国之主，他不能因为一个女人而断送了自己的性命，面对将士们的逼迫，他除了妥协别无选择。
贵妃死后，唐玄宗处于深深的自责当中，回到长安后看见宫中的景物，他不由得又想起了和杨贵妃那段恩爱的日子，还有她的一颦一笑。一切仿佛就发生在昨天，可是一眨眼就已经物是人非，贵妃一去就再也回不到他身边了。
为了能弥补遗憾，唐玄宗找来一个自称能招人亡魂的道士，希望他能招来杨贵妃的魂魄与自己见面。同样的事情汉武帝也做过，他曾让李少翁做法招李夫人之魂，结果真的在事先设好的帷帐之内看到了李夫人的倩影。
招魂一事不知是真是假，难不成世上真有灵魂的存在？抑或是这李少翁为了骗武帝赏赐，冒着杀头的危险找人假扮李夫人的香魂？反正有帷帐隔着，看不真切。
白居易用十分浪漫的手法描写了招魂这一段故事，如梦似幻，煞有介事。
道士听说海上有座仙山，仙山楼阁中有位叫太真的仙子，长得美丽无双，和杨贵妃很像。于是他去了仙宫，敲开了西厢的宫门。开门的是仙女小玉和董双成，一听道士是人间天子派来的，立马让太真出来相见。太真衣袂飘扬犹如当年，她流着泪向道士诉说着自己对唐玄宗的相思之苦，让道士带去她的金钗和钿盒，还有一句只有她和唐玄宗两个人才知道的誓言：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
尽管无数遍听说了杨贵妃和唐玄宗的爱情故事，写到这儿我还是有种想哭的冲动。曾经的誓言仍在，相爱的两个人却无法继续相守，一个在天上，一个在地上，从此天人永隔。
我曾去过西安骊山，千年之后，骊山再不复当年景象，但是那一片土地依旧被这段爱情故事渲染着，华清池、长生殿、霓裳曲……透过时光，我似乎能听到他们在长生殿所说的悄悄话，那是比山盟海誓更加动人的誓言，是属于他们两个人的誓言。