早行作品原文
早行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
早行作品赏析
先读开章第一句——
“驼褐”当然是用兽类皮毛制成的短外衣。诗人之所以穿上它，无疑是因为“早行”天气寒冷。摸摸它，被露水浸得湿漉漉的，显然已经走了很长一段路程了。我们知道，露是空气中水汽因地物表面散布热量而凝结的小水珠，一般出现在晴朗无风的后半夜。照理，既然野外没有一丝风，又是穿着皮衣远途跋涉，应该感到浑身发热才是；相反，诗人却说“晓寒轻”，有轻微是寒意，不用说，还不是由于天色过早？
次看第二句——
究竟有多早？恐怕连诗人自己也说不清楚。因为古代计时既没有钟表，野外行路又听不到滴露声；对时间的估量只能凭对周边物象的观察。诗人抬头看看天上，只见“星斗阑干”。“阑干”是横斜的样子，苏轼说：“参横斗转欲三更”(《六月二十夜渡海》)，北斗横斜，不过三更天吧，离天亮还早着呢。之所以觉得天上星星“分外明”，当然是因为周围黑的。北斗星有指引方向的作用，好在北斗明亮，在黑暗中行走是不会迷失方向的。
再读第三句——
因为上路过早，所以导致睡眠不足，一路上，诗人睡眼惺忪，只好迷迷糊糊地骑在马上。走着走着，怎么啦，“得”“得”的马蹄声，突然变成“叮叮咚咚”的，这是什么地方呀？当诗人从残梦中猛地惊醒过来，回头一看，原来是一座小桥，已经走过去了。既然过了桥，又没出现险情，心里感到轻松才是；诗章在这里却说成是“寂寞”。这就耐人寻味了：走了这么长的路程，诗人并没有说“寂寞”；为什么走过一座“小桥”之后，却突然感到“寂寞”呢？只要我们细细想想，就不难理解：诗人当走过小桥完全惊醒之后，彷徨四顾，旷野无人，征程漫漫，孑然一身；沿途只有北斗相随，梦魂相伴。你说，诗人能不感到旅途的孤独和心灵的寂寞么？
最后读第四句——
这时候，忽然传来草虫的唧唧声。这虫声是从哪儿来的？环顾四周，只见黑糊糊一片。经仔细辨认，原来路边是一片稻田，这虫声来自稻田深处。当年欧阳修深夜读书，也听到过四壁间唧唧虫声，他还说，这虫声正应和着他的叹息声(《秋声赋》)。无疑，这是欧阳修在“庆历新政”失败之后，想有所作为而不能为所生发出抑郁苍凉的感喟；诗人陈与义也听到这唧唧虫声，那么他又会想到些什么？诗人既然缄口不言，我们当然不能无知妄说。这虫声就像山林间蝉噪鸟鸣一样，更反衬出黎明前的静谧，也许更强化了诗人早行的寂寞感吧。
这首小诗的艺术营构可谓匠心别具：露湿轻寒是肤觉感知，星斗阑干是听觉所见，和梦过桥是感觉所及，草虫鸣叫是听觉所闻。诗人调动多种感官，构成一幅有明有暗、有喧有寂、有动有静的生动形象的早行图。在诗歌史上为我们构筑成一道独特的人文风景。
当年温庭筠在商山旅店整理好车马轻装就道的时候，曾写下这么两句：
“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
它被诗坛许为“早行名句”(沈德潜语)。温庭筠哪里会想到三百年后会有更早行的人呢？
早行作者简介
陈与义(1090—1138)自去非，号简斋居士，洛阳(今属河南)人。政和三年(1113)登上舍甲第，历官太学博士、著作佐郎。南渡后，官至参知政事。是江西派“三宗”之一。
有《简斋诗集》。