九绝为亚卿作作品原文
九绝为亚卿作(其五)
韩驹
君住江滨起画楼，妾居海角送潮头。
潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
九绝为亚卿作作品赏析
既然“樽前抵死留”(组诗之三)都无济于事，分手当然是无可挽回的了。从今往后，各自天涯。也许你会住在大江边一座装饰华美的高楼上，不用说，是用清歌美酒来消遣自我生活时空；可我呢，却只能蜷居在大江入海处的一隅，朝朝暮暮眼巴巴地迎着浪潮卷来，又眼睁睁地送潮头退去，在寂寞和空虚中打发冷落无聊的岁月……
这开章两句，写“君”居住在“画楼”上，生活的舒适自不待言；写“妾”眼看潮来潮往，精神的空虚昭然若见。之所以构成这么鲜明的对比，从表面看，似乎是表示一种怨艾之情；深入一想，恨得深缘于爱得切，还不是为了说明骨子里对心上人的苦苦思念？
读后两句，就让人匪夷所思了——
纵然你年年月月江边看潮，纵然你朝朝暮暮泪下如雨，充其量也不过泪湿衣襟罢了，潮水中怎么会有“妾”的“相思泪”？更让人不可思议的是，眼泪随着潮水流啊，流啊，一直流到“君”住的“画楼”前，再也不流了，就此打住了，难道真的有一根爱情相思的魔棒，来指挥泪水的流向和行止么？
说白了，诗人还不是用浪漫主义手法，表达女主人公对心上人殷切的相思？诗歌的艺术构思有两点值得玩味：
其一，相思本来是一种看不见、摸不着的抽象东西。人居两地，怎么来传达相思？诗人别出心裁地把无形的相思物化为有形的眼泪。有人说，眼泪是心灵痛苦的汁液。也有人说，眼泪是女人进攻的武器。你想，她为你流了那么多眼泪，随着潮水淌到你居住的楼前，你纵然是铁石心肠，能不为之感动吗？
其二，本来是刚刚分手，“君”在何处卜居，还是一个未知数。诗歌开章却巧妙地把他的“画楼”定位在“江滨”，这就为后面泪流入江埋下伏笔；最后一句眼泪流到“楼前”，正好与开章“江滨起画楼”相照应。这样，首尾相接，形成圆形结构，诗章不俨如一件无缝天衣？
在这里也许有人会提出这样两个问题：
其一，从诗题看，作者显然是为一位男性朋友写作的；可是从诗歌文本看，“君”与“妾”却是一对恋人，这是怎么回事呢？
南宋人胡仔是这么解释的：葛亚卿曾经与一位风尘女子相爱，短期分手，却又两情相依。亚卿向诗人讲述了这一爱情经历，于是诗人以代言体的形式，用这位女子的口吻来表达两人别离的痛苦。(《见苕溪渔隐丛语》后集卷二十四)这样，不更显得真挚感人？
其二，在一般情况下，风月场中，不过逢场作戏罢了，真的会有这么缠绵悱恻的真挚爱情么？
其实，在中国几千年封建社会中，婚姻未必都是爱情的产物，它常常服从家族中的利益的需要，蜕化为政治行为的附庸；倒是有些突破封建礼教藩篱的婚外恋情，确实是出于两情相悦。南宋词人姜夔曾经爱上一位合肥女郎，最后不得不劳燕分飞的时候，不也是留下了“肥水东流无尽期，当初不合种相思”(《鹧鸪天》)的断肠佳句么？
九绝为亚卿作作者简介
韩驹(？—1135)字子苍，蜀仙井监(今四川仁寿)人。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身。官秘书省正字，后迁中书舍人兼修国史。南渡后知江州，卒于抚州。诗源出苏轼，受黄庭坚影响很大，但能自具特色。
有《陵阳先生诗集》。