澄迈驿通潮阁二首作品原文
澄迈驿通潮阁二首(其二)
苏轼
余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。
杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
澄迈驿通潮阁二首作品赏析
从绍圣元年(1094)贬谪离京，到元符三年(1100)五月间，算起来有七个年头了。先是惠州，继而儋州，远窜遐荒，天涯漂泊，一把老骨头哪经得起这样的折腾？诗人在开章不说“此生”，而说“余生”。是啊，六十多岁高龄，快走到人生的尽头，还能不算是残余的生命？诗人说“欲老海南村”，真的“甘心老是乡”么？诗人知道，岁月如流，时不我待。打心眼里何尝不想早日回到朝廷，好重振纲纪；怎奈有人硬是要你老死在这天涯海角，你有什么力量跟他们抗衡呢？
当诗人夙夜怀着回归的热望，而现实又总是使你无望或绝望的时候，突然朝廷传来内迁廉州(治所在今广西合浦)的诏令。尽管廉州离朝廷只是近了一小步，毕竟昭示着时局有了新的变化，诗人似乎看到了转机，也影影绰绰地看到了回归的希望。
这时候，诗人忽然想起了《楚辞》中“招魂”的故事来：
“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之；魂魄离散，汝筮予之。’巫阳乃下招曰：‘魂兮归来。’”
在这里，诗人把朝廷比喻为上帝，又把自己比作离散的游魂。固然给诗章涂抹上凄凉的色彩；可是，毕竟意味着离散归来，心澜深处又怎能不漾起淡淡喜悦的涟漪？
当诗人路过澄迈驿的时候，登上海边通潮阁，纵目北眺，视野无碍，熏风细细，天淡云闲。这本来是一个天高气爽的晴朗的日子，诗人却偏偏挑出“杳杳”一词。屈原《楚辞·九章》中说：“晦兮杳杳”，显出深远而又幽暗的样子。也许是远望所及视野模糊的缘故吧，可诗人又为什么说“天低”呢？细细一想，诗人观察客观景物既准确又真实：只要我们到郊外走走，就会发现那浩瀚的天宇就像一个巨大的穹庐，越远越低；极目天涯处，简直低到与地平线相接。记得唐代诗人孟浩然有一次航船夜泊建德江滨的时候，曾写过一首诗，其中有这么一句：“野旷天低树”。不也是说，旷野无垠，远处天宇比树还低么？
你看，就在那“天低“处，一个黑色精灵正扇动强劲的双翼向远方飞去。不要问，那当然是矫健的鹘鸟。只见它越飞越远，越飞越快，那急匆匆的样子，是不是奉命北还、思归心切呢？
诗人的目光伴着不平静的思绪追随鹘鸟迅捷飞翔。就在鹘鸟变成一点黑影直至完全消失的地方，隐隐约约地露出绵亘的青山来。在通常的情况下，人们形容青山，总喜欢用巍峨峻峭这些形象高大的字眼；诗人却反其道而行之，把它比成纤细的“一发”。还说那细如“一发”的地方，正是他朝思暮想、魂牵梦绕的“中原”。在这里，诗人当然是就远望所及作实景描写；其实，如果我们反过来一想，诗人的意思不正是说中原离这里太遥远吗？
从诗题看，无疑，这是诗人在澄迈驿登上通潮阁所抒发的感慨，表现出炽热的思归心理。前两句写奉诏内迁，字里行间透出淡淡的喜悦；后两句从遥望青山如发想到归途遥远，不难感受到他内心深处的隐忧。可是，通读全诗，画面是疏朗的，笔力是雄放的，并不给人以颓唐压抑的感觉。清代学者施补华这样评价它：“气韵两到，语带沉雄”(《砚佣说诗》)。真的是切中肯綮！
苏辙(1039—1112)字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)进士，哲宗时官至尚书右丞、门下侍郎。徽宗时辞官，唐宋八大家之一。与父洵、兄轼合称“三苏”。
有《栾城集》、《春秋集解》、《诗集传》等。
澄迈驿通潮阁二首作者简介
苏轼(1037—1101)字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川人)人。嘉祐二年(1057)进士。历官大理评事，知湖州时被告发诽谤朝廷，入狱，贬黄州。哲宗时官翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州，历州郡多惠政。卒后追谥文忠。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，为“唐宋古文八大家”之一。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。