悟真院作品原文
悟真院
王安石
野水纵横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。
春风日日吹香草，山北山南路欲无。
悟真院作品赏析
悟真院的后边，除了八功德水之外，大小溪流，纵横交错。在这里，诗人着上一个“野”字，说明这种典型环境的形成是天工造就的。这不是平添许多自然意趣么？
也许是缘于王安石作为政治家的思维惯性吧，当他看到纵横四溢的野水，马上想到的是对自然资源的利用，他说，这可以“漱屋除”。是啊，让它把寺院门前屋后的台阶冲洗得干干净净，使周边环境纤尘不染。这样，寺院不是更显得清幽而洁净？
其实，王安石更是一位富有生活情趣的诗人。他之所以一开章就把纵横野水引进审美视野，除了让它充当免费的清洁工，还可以怡情养性——
你听，那永不停息的潺潺水声，或铿铿锵锵，如击磬钹；或铮铮淙淙，如鸣佩环；有时叮咚似鼓声，有时悠扬如琴韵……徜徉其间，简直像聆听一支大自然最美妙的多声部音乐！
你看，有纵横野水，当然会引来水鸥。那些白色小精灵们，时而高翥，时而低翔，有时小栖，有时轻跃……这不犹如欣赏一幅大自然富有生机与活力的图画？
在这里漫步，就像行走在山阴道上，真给人一种美不胜收、应接不暇的快感。可是时间一长，特别是日当正午的时候，总难免有些倦意。诗人当然要在禅院里打个盹，小憩一会儿。当他午梦方回，刚刚睁开惺忪的睡眼，常常听到禅院屋檐下、树林里鸟歌互答，彼此呼应，仿佛正在举行一场鸟歌联唱会似的。
也许有人会提出这样的问题：为什么要到“午窗残梦”方回才听到鸟们的歌唱呢？难道是鸟类王国发布了禁令，在诗人游览山林的时候，鸟们都要噤口不言么？
其实，这正是诗人构思的妙处。因为这里的风光太美了，弄得诗人目眩神迷，全身心都为之陶醉！只有到禅房小憩的时候，暂时与外界风光相隔绝，才听到鸟声呖呖、鸟语啁啾，这还不是合乎情理的事？
后两句诗人简直为我们画出一幅春之图——
时令已届暮春，江南大地，草长莺飞，绿肥红瘦。记得白居易曾写过一联描写芳草的好句：“远芳侵古道，晴翠接荒城。”(《赋得古原草送别》)能侵占古道，远接荒城，春草生长得该是何等茂盛，该有多么勃发的生命力！只可惜白居易并没有交代它生长的动因。在这里，王安石解说得清清楚楚：春草之所以能蓬蓬勃勃地生长，正是仰仗春风日日夜夜殷勤吹拂的结果！尽管在这里游人如织，步履杂沓，可是正因为有了温暖春风的爱抚和呵护，春草还是能冲破重重障碍和阻力。你看，“山南山北”，不是快要被春草遮没了么？
这里的“欲”字实在值得玩味，“欲”将然未然的意思。这就鲜活地描画出春草滋长蔓延的动态，简直是一天一个样……
在这支短唱里，有绿水横流，小鸟歌唱，还有春风拂煦，芳草萋萋。诗人驱遣这么多自然意象，乍一看，简直是为我们描画出一帧悟真院秀美的春光图；仔细一琢磨，不也烛照出诗人退出政坛后，仍然保持一种旷达乐观的心境？
悟真院作者简介
王安石(1021—1086)字介甫，号半山，抚州临川人(今江西抚州)。庆历二年(1042)进士，嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年(1069)，任参知政事，行新法，次年拜同中书门下平章事，七年罢相，次年再相，九年再罢相，退居江宁(今江苏南京)半山园，封舒国公，旋改封荆，世称荆公，卒谥文，为“唐宋古文八大家”之一。
有《王临川集》等。