《狱中题壁》赏析-[清]谭嗣同古诗

狱中题壁作品原文

狱中题壁

［清］谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

狱中题壁作品赏析

此诗历来的论者对前三句没有歧义，而结句却留下了至今莫衷一是而难以解开的谜团。归纳起来，前人对其中“两昆仑”有三种解释：一说是亡命日本的康有为和京城的侠客大刀王五；一说“去”指康有为，“留”指作者自己；一说指胡理臣和罗升即谭嗣同的两个仆人。我以为，“去”是谭嗣同自指，“留”则是指他的肝胆相照的死友、维新志士唐才常，这一点，前人均未拈出。

“肝胆”，比喻关系密切，心意真诚。“肝胆两昆仑”既喻人品崇高而又情共生死，康梁和王五似乎都不还不足以当此，而只有唐才常才可当之无愧，理由有三，分别简说如下：

唐才常和谭嗣同生同乡，终身以生死交。少年时他们受业于同一师门，后来一起创办时务学堂和《湘学报》，彼此志同道合而情深谊重。

谭嗣同1898年8月被征入京，参与戊戌变法。途经武汉，唐才常在汉口为他设宴送行，谭口占一绝相赠而有云：“三户亡秦缘敌忾，功成犁扫两昆仑。”“两昆仑”者，自许而兼他许，这不是谭自喻并以喻唐才常的铁证吗？

唐才常1900年8月起事，湖广总督张之洞勾结英国领事将他逮捕杀害，唐才常念念不忘谭嗣同，狱中题壁诗有“剩好头颅酬死友，无真面目见群魔”之句，临难时则高歌“七尺微躯酬故友，一腔热血洒神州”，联系他生前挽谭嗣同联中之“与我公别几许时，忽警电飞来，忍不携二十年刎颈交同赴泉台，漫赢将去楚孤臣箫声呜咽”，这种生死以之的“肝胆”，真是人间天上而天上人间！

谭嗣同简介

谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。代表作品有《仁学》、《狱中题壁》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。