蒹葭作品原文
蒹葭
[诗经]
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
蒹葭作品赏析
20世纪80年代初,一些新诗被定名为“朦胧诗”,在诗坛引起了激烈的争论。其实“朦胧诗”或具有朦胧之美的诗,古已有之,而且是远古已有之,《蒹葭》篇就是两千多年前的《诗经》出示的明证。
在旧时的书信中,“葭思”“蒹葭之思”“蒹葭伊人”成为怀人的套语。台湾作家琼瑶有小说《在水一方》,同名电视剧的主题歌歌词是:“青草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。我愿溯流而上,依偎在他身旁,无奈前有险滩,道路又远又长。我愿顺流而下,找寻她的方向,却见依稀仿佛,她在水的中央。”而台湾诗人洛夫也以《蒹葭苍苍》为题作诗:“很远就发现一丛芦苇蹲在江边/将满头白发交给流水/乡愁如云,我们的故居/依然悬在秋天最高最冷的地方。”由此可见,古今时空远隔而诗心相通,在水一方的诗歌也自有其母体的血脉。
诗经
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。