《又呈吴郎》赏析-[唐]杜甫古诗

又呈吴郎作品原文

又呈吴郎

［唐］杜甫

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾！

又呈吴郎作品赏析

大历二年（767年）秋天，杜甫从四川奉节的瀼西草堂搬去“东屯”的茅屋，将瀼西草堂借给从忠州调任夔州司法参军的吴姓晚辈亲戚居住。草堂种有枣树，一个贫困老妇常来打枣充饥，杜甫听说吴姓亲戚在草堂周围安插了篱笆，便写了这首《又呈吴郎》。此诗“以诗代简”，娓娓道来，曲尽人情，目的就是开导吴郎不要禁止老妇前来打枣。

首句的“任”字说明自己的一贯态度，次句包含了四层意思：无食、无儿、孤寡一人，又是妇女。接着说她不是贫困怎会如此，她害怕新主人，因此你反而应该主动表示亲近。然后说妇人立即提防新来的远客实为多余之虑，语意婉转，为吴郎转圜，但又说吴郎新插篱笆却是真事，妇人不免疑虑，语意委曲，又是为妇人着想。最后由小及大，由近及远，由一位贫穷的妇人想到天下的苍生：百姓艰难困苦的原因，在于官府的横征暴敛和连绵不绝的战乱。

此诗全用白话，直写真情至性。更重要的是，仁义之人，其言蔼如，此诗表现的正是杜甫的爱民济世的仁人之心。

杜甫简介

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。