《感寓》赏析-[唐]杜荀鹤古诗

感寓作品原文

感寓

［唐］杜荀鹤

大海波涛浅，小人方寸深。

海枯终见底，人死不知心。

感寓作品赏析

人，如果本应该是如前苏联名作家高尔基所说“大写的人”，那么，小人就是十足的“小写的人”，即人格卑鄙、行为阴险的邪恶之人的代称。

波涛浩渺的大海本来很“大”很“深”，方寸之地的人心本来很“小”很“浅”，诗人反其道而错位言之，逆向对比强烈。言之不足，故重言之，“海枯”与“人死”对举，“终见底”与“不知心”对照，进一步揭示出小人之心的居心叵测。小人有强烈的私欲，又没有任何道德负担与底线，同时又极善于伪装，不择手段，所以正人君子往往非其对手。在杜荀鹤之前，大奸兼小人的李林甫于开元二十二年（734年）爬上相位，嫉贤妒能、弄权祸国二十年，人称其“口有蜜，腹有剑”，乃成语“口蜜腹剑”之原典。

“小人”这一族群起源很早，作用极坏，早在诗经的《邶风·柏舟》中，就有“忧心悄悄，愠于群小”之句了，其子孙以后绵延不绝，以至如今。君子坦荡荡，小人长戚戚，读杜荀鹤之诗，戚戚的小人何妨对号入座，坦荡的正人则当以此为鉴。

杜荀鹤简介

杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今属安徽省石台）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》 （按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。

他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平民，甚至拆古寺，掘荒坟；《再经胡城县》中酷吏的残忍，县民的含冤，都是这以时期社会生活的真实写照。其诗也明白平易，且都是近体诗，但也失之浅率，不甚耐读。他自称【苦吟】，从技巧上说，未必如此。《沧浪诗话》将他列为一体，翁方纲不以为然，在《石洲诗话》中说：【咸通十哲，概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》，也谓鄙俚浅俗，惟宫词为唐第一。