梦李白二首原文
梦李白二首
杜甫
梦李白二首其一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼？
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
梦李白二首其二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠！
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴！
孰云网恢恢？将老身反累！
千秋万岁名，寂寞身后事！
梦李白二首赏析
乾元二年，是杜甫一生命运的转折点，他选择了放弃仕途的人生道路；也是他生命中的最低点，已到了衣食无着的境地。此时此刻，他对曾登天子船、如今却系狱流放的好友李白有着最为透彻的理解、同情和思念，故而在分别十四年之后，“三夜频梦君”。诗前章说梦，多涉疑辞，恍惚莫辨；后章说梦，宛如目击，身形可触。“出门搔白首”以下数句，状李白亦是自抒胸臆，且句句应验。真正是“千秋万岁名，寂寞身后事”。晋人张翰曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”此正当局者之心态也。而李杜身后宋代人杨万里则曰：“李杜饥寒才几日？却教富贵不论年。”——见其“富贵不论年”，方以饥寒之事为小，此局外之谈也。
第一首诗写于乾元二年（759）秋，杜甫流落于秦州时所作。杜甫对李白的文才极为推崇，也最为喜爱李白的豪放。杜甫与李白于天宝四年秋，在山东兖州石门分手之后，就再没会面，但是二人彼此都非常思念对方。至德二年（757），李白因加入永王李璘（玄宗第十六子）幕府，被下狱，乾元元年（758），李白被流放夜郎，乾元二年（759）二月，李白在行到三峡时遇赦得以返回。杜甫此时流寓秦州，地处偏远，消息闭塞，始终没得到李白的消息，不知实情，因此忧念成梦，写下了这两首诗。
这两首诗充分展现了杜甫对李白生死不渝的兄弟般的友谊，还有他们共同的不幸遭遇。第一首诗分成三段，首四句是叙写李白被放逐，由于诗人日夜担心，是导致做梦的原因；中间八句叙写与李白在梦中相会的情景，由于知道李白是在放逐途中，故发出“君今在罗网，何以有羽翼”的疑问，同时也是对李白际遇的描写；最后四句是写梦醒之后的情景“落月满屋梁”，刚才的梦境仍然在眼前，满眼里仍然是老朋友李白的影子。“落月满屋梁”，表现诗人对挚友的担心、思念之深。
此首诗顺承上首诗，第一句化用“浮云游子意”发出感慨，见不到李白，写李白三夜来入梦，足见二人的“情亲”；中间借用李白的话，慨叹世道不易，世事艰险；最后一部分是杜甫在梦醒之后自己发出的感慨，将李白的风姿才华“冠盖满京华”与如今的落拓比较。最后一句“千秋万岁名，寂寞身后事”，寓世深刻，是传世名句。
天宝三载（744），李、杜在洛阳初会后，就渐成深交。杜集中就有十多首为李白而作的诗。“醉眠秋共被，携手日同行”是李、杜友情的纪实；“敏捷诗千首，飘零酒一杯”是对李白才能的赏识；“世人皆欲杀，吾意独怜才”则是对李白生平的高度评价。
这两首诗是听到李白流放夜郎，积思成梦而作。正因为有这样的友谊，所以当李白入梦后，欣慰之余，却又有着不祥的念头，这正说明他对李白爱护之深，在一些泛泛之交身上是不可能有的。“水深波浪阔，无使蛟龙得”，从这种殷勤的叮嘱里，又说明李白当时的处境是怎样险恶。虽然当时李白并没有死，可是这两大诗人以后就真的不再相见了。
梦李白二首句解
【梦李白其一句解】
1、这两句是在说，活着分离要比死后分别更加痛苦，因为生时别离还可以时常挂念、担忧。已，止。这里是对应下一句中的“常”字所说的。死别绝望，所以痛止于吞声一恸；因为生别，所以不能忘情，时常牵挂，痛苦也就没有结束。
2、这两句是在指明李白被流放的地点，那里的环境极为恶劣，并且没有李白的消息。瘴疠地，李白囚系浔阳，流放夜郎，这两地都位于南方。南方天气炎热，因此有“瘴疠地”的说法。逐客，指被统治者流放到边远地带的人，此处专指李白。
3、这两句是在表明诗人对李白的思念之深。老朋友进入了梦中，这正说明了诗人思念的强烈。长相忆，即长久的回忆与怀念。
4、恐非平生魂，这里是担心李白可能会死在狱中或是道路上，表明诗人的担心。
5、这两句是从正面描写路途遥远的艰苦。上句是在说李白的魂魄从江南归来，下句讲到李白魂魄又返回秦州。因为江南有很多的枫林，秦州也有很多的关塞。加上魂来魂去，都是在晚上，因此说青与黑。这里是在表明李白被流放的路途遥远与艰险。
6、罗网，法网，说李白被放逐。表达对李白的同情。
7、上一句以“罗网”来比喻，因此这句以“羽翼”来相接。这句的本意是担心李白无法摆脱祸患，重新得到自由。表明“恐非平生魂”这句话。
8、这两句是在描写诗人刚睡醒时的场景。因为梦中梦到的李白的音容笑貌非常清晰，所以梦后就犹如看到本人一样。
9、最后两句祝福同时也是劝诫朋友的话。表面上说江南地理环境的险恶，水深且多蛟龙，实际是说政治环境的险恶，让李白应当倍加小心。蛟龙得，指被恶人诬陷。
【梦李白其二句解】
1、这首诗是因为李白频繁进入杜甫梦境而写作的。由一开始的浮云飘荡，联想到在外漂泊的游子，即“浮云游子意”所表达的含义。但最终只看到浮云不断飘荡，却始终没有看见游子到来，如何不让人挂念呢？不至，指不回来。这是入梦的缘由；久不至，因此频繁入梦。游子，这里专指李白。
2、这句话是指你的人尽管没来，你的魂魄却接连三夜频繁前来，这足以看出你对我情谊的深重。
3、从这往下的六句都是在描写梦中的事。告归，告辞。局促，是指不自在、不快乐的模样。这都是由于不忍心离开。这句写李白仓促告别的样子。
4、以上的三句诗都是在叙述李白告别时所说的话，表现世道艰险。
5、这两句是写诗人和李白分别时其神态变化，出门时搔着头发，像是有负自己平生志向的样子。搔首，形容不如意时的模样。
6、这两句是在为李白抱不平，如此高的才华，一代风云人物，如今却这样困顿。冠，指帽子。盖，车盖。冠盖，此处代指官僚。斯人，专指李白。憔悴，困顿的样子。
7、这两句承接前面的诗句，指责天道无知，表现愤愤不平的心态。网，天网，指天理，恢恢，形容广大的样子。孰云，谁说，这是反诘语气，表明说那话不能让人感到信服。将老，李白已经五十九岁了，所以诗人称其为“将老”。
8、最后两句是说尽管死后的名声很大，但是，这究竟还会有什么作用呢？身后，即死后。杜甫猜想李白肯定能名垂万古，但终究无补于生前，所以说“寂寞”。
梦李白二首作者简介
杜甫
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳（今属湖北），出生巩县（今属河南）。开元二十三年（735），杜甫自吴越漫游归来，赴东都洛阳参加进士考试，未取。天宝三载（744），初次遇李白于东都。后又赴长安应征召，因李林甫的把持，与元结一同落第，所以终身未成进士。后曾向玄宗三次献赋，以文干禄，这些赋自然难以写得好。天宝十四载，拒受河西尉，后改任率府参军。幼子即在这一年饿死。安史乱起，辗转兵间，曾任肃宗朝左拾遗，后因营救房琯得罪肃宗，贬华州司功参军，不久弃官而去。经秦州而入蜀，构草堂于成都，从此草堂就和杜甫结合在一起，一同经受怒号的秋风。但他在草堂实际生活的时间不过一年多，因中间曾避居梓州。入剑南节度使严武幕时，曾授检校工部员外郎，世因称杜工部。代宗大历三年（768），携家出峡，打算到郴州去依靠舅父崔伟，不料途中阻水，风痹加剧，病倒船中，不久就死了。他的绝笔为《风疾舟中伏枕书怀》：“公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗（指京都）深。”对于当时的军阀混战，危及京都的动荡局面，他还是十分耽心，最后两句的“家事丹砂诀，无成涕作霖”，则又写出贫病中已乏炼金之术，无法妥筹家事，善处身后了。
杜甫祖父审言病危时，曾对问病的宋之问等说：“但恨不见替人！”（《新唐书》本传）可是杜甫不但做了他祖父的替人，还自豪地对他儿子宗武说过：“诗是吾家事。”
他死后，家属因无力营葬，只好旅殡于岳州。儿子宗武，后也流落湖湘而死。临终，曾命其子嗣业给杜甫迁葬，也因家贫而未成。直到元和中，才移葬于首阳山下杜审言墓旁。李杜两大诗人的身后，竟凄惨到这样地步。宋人徐介《耒阳杜工部祠堂》诗云：“故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。”有了杰出的人才而不知道爱护纪念，这就说明当时的时代正是一个悲剧的时代。
杜甫是一个严肃的人，一个具有高度政治热情的诗人，虽然他参加实际的政治生活时间，总起来不过三年，但关心国事，同情人民却是贯串始终。“会当凌绝顶，一览众山小”“所向无空阔，真堪托死生”，这些都是他三十岁前作品，却已表现出他的政治抱负和创作锋芒。相对说来，李白的出世思想多些，杜甫的入世思想多些，也比较现实些。希望有一个好皇帝，使百姓温饱，风俗淳厚；希望有广厦万间来大庇寒士，免得雨漏床头，彻夜不眠。所以他也不大讲究虚幻缥缈的神仙佛道。而他的政治热情和生活态度又较为一致，很少有轻薄的绮艳语句，对妻儿弟妹也有着深挚之爱。儒家思想对他的影响，毋宁说，积极的一面多于消极的一面。缺点是拘谨，不像李白那样敢于突破。
历来封建士大夫中，也有不少描写民间疾苦的诗文，除了其中装腔作势、自表“仁爱”外，某些较好的作品，读起来总觉得和人民的痛痒隔了一层，多少有些像旁观者似的，杜甫就不同，和人民的距离就少些，好多作品，使人真有相濡以沫、相呴以湿之感。这原因，固然由于他自己也饱经忧患，因而对人民的苦乐也有更深刻敏锐的了解与体会，所谓己饥己溺，也促使他逐渐确立了对人民的态度。然而自安史之乱至唐朝灭亡，类似杜甫那样的出身学养、那样流离困顿的封建士大夫不止一个，为什么他们在创作上不能达到杜甫那样的成就，他们的作品为什么不能使后世的读者那样感动？万方多难、千家野哭的客观历史是人人心中共同感受的，但倾诸纸墨，使读者感到如泣如诉，引起强烈共鸣的却不是人人笔下所有。从这一意义上说，就不能不感到杜甫之难能可贵了。