暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御原文
暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，寄递，呈苏涣侍御
杜甫
久客多枉友朋书，素书一月凡一束。
虚名但蒙寒暄问，泛爱不救沟壑辱(1)！
齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭(2)！
道州手札适复至，纸长要自三过读(3)：
盈把那须沧海珠？入怀本倚昆山玉(4)。
拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊(5)。
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛(6)。
忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉(7)。
军符侯印取岂迟？紫燕騄耳行甚速(8)。
圣朝尚飞战斗尘，济世宜引英俊人(9)。
黎元愁痛会苏息(10)，戎狄跋扈徒逡巡(11)。
授钺筑坛闻意旨(12)，颓纲漏网期弥纶(13)。
郭钦上书见大计(14)，刘毅答诏惊群臣(15)。
他日更仆语不浅，明公论兵气益振(16)。
倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春(17)。
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比(18)。
茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市(19)。
市北肩舆每连袂，郭南抱瓮亦隐几(20)。
无数将军西第成，早作丞相东山起(21)。
鸟雀苦肥秋粟菽，蛟龙欲蛰寒沙水(22)。
天下鼓角何时休？阵前部曲终日死。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶(23)。
致君尧舜付公等，早据要路思捐躯(24)！
暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御赏析
这是一首七言古体，杜甫于大历四年（769）秋在长沙所作。题中所说的“裴道州”，指的是道州刺史裴虬，他赴任时诗人曾经赋诗相送。诗首先描写裴的来信，说它是弥足珍贵的；随后写恭贺裴飞黄腾达，并希望他可以有所作为；接着从湘江宴会饯别的过往谈到苏涣，可见诗人与苏涣的交情非常深；最后劝勉裴、苏二人努力报效国家来收束全诗。诗人自己已然是老病之人，依旧将致君安民的愿望寄托于友人们的身上，可见其倔强及积极的精神。此诗是平仄轮换押韵，开头是仄韵，次换为平韵，再换为仄韵，最后又改为平韵。
暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御句解
1、寒暄问，是嘘寒问暖的客套话。泛爱，宽泛的同情。
2、齿落，诗人提到自己老态龙钟的样子。舌存，用张仪的典故，以此借喻自己的壮心犹存。据《史记·张仪传》记载，张仪受人诬陷，受到侮辱毒打，其妻痛哭，张仪对妻子说：“看看我的舌头，还在嘴里吗？”他的妻笑着说：“舌头在。”张仪说：“那就足够了。”
3、这两句写收到裴的手札。尽管信很长，但由于其写得非常好，因此仍要读上好几次。
4、沧海珠、昆山玉，形容裴虬手札极为珍贵。珠玉在我的掌上与怀中，无须外求。
5、这两句是写在得到手札后所感到的喜悦之情。酒也无心去饮，花也无心去看。
6、烦儿孙，即劳烦儿子前去扶持他。“儿孙”两字，属于复词偏义，指儿子。因为杜甫这时并无孙子。
7、初尉永嘉，天宝十三年，裴虬担任永嘉（今浙江温州）县尉。诗人曾写下《送裴二虬尉永嘉》诗相送。尉，作为动词。
8、紫燕，汉文帝良马名。騄耳，周穆王拥有的八骏之一，喻指裴虬，祝贺其步步高升。这时裴虬已成为道州刺史，掌握军符侯印，犹如良马登途，飞腾甚速。
9、这两句是说战乱还没有得到平息，正适宜提拔优秀的人才。英俊，指裴虬。
10、会，定。这句是说用有才能的人去做事，百姓的痛苦就必然得以解除。
11、徒，空。
12、授钺筑坛，指裴虬出任封疆大吏之职。古时大将出征或担任封疆大吏，朝廷应当授钺筑坛，并授以节钺。节钺，符节。钺，大斧，以示其有权专刑杀。唐朝刺史掌控一州的军政大权，授予节钺，可以平定戎乱。闻意旨，即亲自承领皇帝的意旨。
13、纲、网，比喻国家的法度。颓纲漏网，指当时朝纲已经败坏，法网不严。弥纶，弥缝，修补。这句是希冀裴虬可以重整朝廷纲纪。
14、郭钦，晋武帝时的侍御史。
15、刘毅，晋武帝时人，以直陈朝政而著称于当时。
16、他日，大约在这一年的夏天，裴虬要前往道州上任，途经长沙，当地地方官曾在湘江边饯行，杜甫与苏涣都在场，杜甫写下《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗。大概在这次宴会当中，他们曾有长时间的交谈，且谈到了苏涣（这是杜甫非常欣赏的一位新相知），这里的“他日”，就是指这一日。更仆，即更换侍仆，因为谈话的时间非常长，仆人都感到累了，需要更换。语不浅，这里指军国大事都可以无所不谈。
17、黑，作为动词。黑白发，使得白发变黑，形容非常欢乐，所谓“白间生黑丝”。霜雪，形容剑光。《西京杂记》：“高帝斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”霜雪吹青春，形容剑舞极为美妙，就算是在春天，依旧觉得寒光霜气逼人。这两句是说在那次宴会上表演的歌舞。
18、苏季子，苏秦，季子为他的字，战国时代的纵横家，才能非常出众。云孙，据《尔雅》言，第七世孙是云孙。这里是因苏涣与苏秦的姓氏相同，因此以远代祖孙类比。
19、茅斋，指苏涣的居所。这两句是说苏尽管有才干，但始终不得志，结茅长沙郭门，只能与我这穷老头进行交往。定王城，即指长沙城，长沙有定王庙。渔商市，杜甫所居住的地方。药物楚老，诗人一直都有卖药谋生的习惯，此处是诗人的自谓。这两句是表明苏虽然有才干，但始终不得志，结茅于长沙郭门，只能与我打交道。
20、这两句是说有时苏肩舆而来，在市北拜访我，有时我也会到郭南拜访他，抱瓮而灌园，凭几谈心。
21、西第，城西的府第。据《后汉书·梁冀传》记载，东汉时的外戚梁冀，身为大将军，于城西另建住宅，极其奢侈。东山起，起于东山。
22、鸟雀，比喻小人，蛟龙，比喻贤者。蛰，潜藏。
23、已愧，诗人是说自己已有五十八岁，没有建树，因此说“已愧”。
24、致君尧舜，辅佐皇上变成尧舜一样的君主。公等，指裴、苏二公。要路，比喻显赫的官位。
暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御作者简介
杜甫
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳（今属湖北），出生巩县（今属河南）。开元二十三年（735），杜甫自吴越漫游归来，赴东都洛阳参加进士考试，未取。天宝三载（744），初次遇李白于东都。后又赴长安应征召，因李林甫的把持，与元结一同落第，所以终身未成进士。后曾向玄宗三次献赋，以文干禄，这些赋自然难以写得好。天宝十四载，拒受河西尉，后改任率府参军。幼子即在这一年饿死。安史乱起，辗转兵间，曾任肃宗朝左拾遗，后因营救房琯得罪肃宗，贬华州司功参军，不久弃官而去。经秦州而入蜀，构草堂于成都，从此草堂就和杜甫结合在一起，一同经受怒号的秋风。但他在草堂实际生活的时间不过一年多，因中间曾避居梓州。入剑南节度使严武幕时，曾授检校工部员外郎，世因称杜工部。代宗大历三年（768），携家出峡，打算到郴州去依靠舅父崔伟，不料途中阻水，风痹加剧，病倒船中，不久就死了。他的绝笔为《风疾舟中伏枕书怀》：“公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗（指京都）深。”对于当时的军阀混战，危及京都的动荡局面，他还是十分耽心，最后两句的“家事丹砂诀，无成涕作霖”，则又写出贫病中已乏炼金之术，无法妥筹家事，善处身后了。
杜甫祖父审言病危时，曾对问病的宋之问等说：“但恨不见替人！”（《新唐书》本传）可是杜甫不但做了他祖父的替人，还自豪地对他儿子宗武说过：“诗是吾家事。”
他死后，家属因无力营葬，只好旅殡于岳州。儿子宗武，后也流落湖湘而死。临终，曾命其子嗣业给杜甫迁葬，也因家贫而未成。直到元和中，才移葬于首阳山下杜审言墓旁。李杜两大诗人的身后，竟凄惨到这样地步。宋人徐介《耒阳杜工部祠堂》诗云：“故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。”有了杰出的人才而不知道爱护纪念，这就说明当时的时代正是一个悲剧的时代。
杜甫是一个严肃的人，一个具有高度政治热情的诗人，虽然他参加实际的政治生活时间，总起来不过三年，但关心国事，同情人民却是贯串始终。“会当凌绝顶，一览众山小”“所向无空阔，真堪托死生”，这些都是他三十岁前作品，却已表现出他的政治抱负和创作锋芒。相对说来，李白的出世思想多些，杜甫的入世思想多些，也比较现实些。希望有一个好皇帝，使百姓温饱，风俗淳厚；希望有广厦万间来大庇寒士，免得雨漏床头，彻夜不眠。所以他也不大讲究虚幻缥缈的神仙佛道。而他的政治热情和生活态度又较为一致，很少有轻薄的绮艳语句，对妻儿弟妹也有着深挚之爱。儒家思想对他的影响，毋宁说，积极的一面多于消极的一面。缺点是拘谨，不像李白那样敢于突破。
历来封建士大夫中，也有不少描写民间疾苦的诗文，除了其中装腔作势、自表“仁爱”外，某些较好的作品，读起来总觉得和人民的痛痒隔了一层，多少有些像旁观者似的，杜甫就不同，和人民的距离就少些，好多作品，使人真有相濡以沫、相呴以湿之感。这原因，固然由于他自己也饱经忧患，因而对人民的苦乐也有更深刻敏锐的了解与体会，所谓己饥己溺，也促使他逐渐确立了对人民的态度。然而自安史之乱至唐朝灭亡，类似杜甫那样的出身学养、那样流离困顿的封建士大夫不止一个，为什么他们在创作上不能达到杜甫那样的成就，他们的作品为什么不能使后世的读者那样感动？万方多难、千家野哭的客观历史是人人心中共同感受的，但倾诸纸墨，使读者感到如泣如诉，引起强烈共鸣的却不是人人笔下所有。从这一意义上说，就不能不感到杜甫之难能可贵了。