陈师道《别三子》夫妇死同穴赏析-宋代诗词

来源:网络整理 时间:2024-09-02 17:26

别三子原文

别三子

陈师道

夫妇死同穴,父子贫贱离。

天下宁有此?昔闻今见之。

母前三子后,熟视不得追。

嗟乎胡不仁,使我至于斯。

有女初束发,已知生离悲。

枕我不肯起,畏我从此辞。

大儿学语言,拜揖未胜衣。

唤爷我欲去,此语那可思?小儿襁褓间,抱负有母慈。

汝哭犹在耳,我怀人得知?

陈师道《别三子》夫妇死同穴赏析-宋代诗词

别三子赏析

陈师道很穷,穷到“囊无副衣”地步。元丰七年(1084),他岳父郭概任西川提刑,师道的妻儿随郭入蜀,他自己因母老不能同往,所以《送内》诗中有“父子各从母,可喜亦可悲”语。当时作者三十一岁,儿女都很幼小,从《送内》诗“与子为夫妇,五年三别离”看,似结婚才五年。

全诗语短意长,于峭劲质朴中道出人间辛酸事。末句是常语亦是实话,因为这种心情别人确实无法体会。

隔了四年,妻儿们又从蜀中回到徐州,他对儿女几乎不大认识了,在《示三子》中,故有“儿女已在眼,眉目略不省”语。

陈师道《别三子》夫妇死同穴赏析-宋代诗词

别三子作者简介

陈师道

陈师道(1053—1102),字履常,一字无己,号后山居士。彭城(今江苏铜山)人。早年受学于曾巩。元祐初,由苏轼等荐举,为徐州教授,后来就因为有“苏党”之嫌而被罢免。晚年曾召为秘书省正字,以布衣终。死后由友人邹浩买棺以殓。

他的一生,寿不及五十,官不过正字。老母就食而道卒,妻子寄食于妇翁(陈衍《祭陈后山先生文》)。他的《春怀示邻里》云:“断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”这是他的名句,亦是他日常生活的写照。

他是一个苦吟诗人,穷困潦倒,闭门觅句,全部精力都放在作诗上。诗受黄庭坚影响很深,因此被后人列入江西诗派。在语言和结构的安排上,确有和黄诗相近之处。又学杜甫,却缺少沉郁雄厚之气。五古出入于孟郊、贾岛之间,亦有生硬枯涩、骨胜于肉之感,又喜用拗折,有些诗读起来就觉吃力。他的抒情之作,以《别三子》、《示三子》、《送内》以及写给他岳父郭概的几首沉挚而有本色,有着他在《后山诗话》里说的“宁拙无巧,宁朴无华”那种味道。纪昀在《后山集钞题记》中说:“大抵绝不如古,古不如律,律又七言不如五言。弃短取长,要不失为北宋巨手。”我们试举《寒夜》的“星火远相乱,江山气不分”、《野望》的“平林霜着色,沙岸水留痕”、《晚坐》的“溪明数积石,月过恋平沙”为例,就可以看到他的五律在凝炼上确实下过功夫。

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