方干《法华寺上方》砌下松巅有鹤栖赏析-唐代古诗

来源:网络整理 时间:2024-09-02 16:40

法华寺上方原文

法华寺上方

方干

砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。

卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。

一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。

此行怜我必多事,此日承师一破迷。

方干《法华寺上方》砌下松巅有鹤栖赏析-唐代古诗

法华寺上方赏析

四句皆赋上方之高,此何待说,比则云何?一、二,言静者在此僧,劳者亦复在此方,此比如鹤边之有猿也。乃静者方自静,劳者终自劳,此又比如鹤自栖,猿自啼也。三,言功成身退,终须到此,此比如“雷雨归岩”,看他下“早”字,妙!四,言满朝诸公,俱不及此,此比如“星辰去地”,看他下“低”字,妙!此皆出上方老僧之所指示,可知。[“砌下松巅有鹤栖”,真是好画。若“孤猿亦在鹤边啼”,便画亦画不出矣。]

五句,指点世间路如梦相似,六,指点出世间路亦如梦相似。不离世间,已是出世间,此是佛世尊千言道不尽语。此只以十四字,写来如画。唐人中除王维妙手外,已更无第二人能有此作。异哉!异哉!七结五、八结六,妙绝!

方干《法华寺上方》砌下松巅有鹤栖赏析-唐代古诗

法华寺上方作者简介

方干

新定人,字雄飞。广明、中和间,为律诗,江之南未有及者。始谒钱唐守姚公合,公视其貌陋,初甚侮之;坐定,览卷,骇目变容而叹之。先生一举不得志,遂遁于会稽,渔于鑑湖。为人质野,每见人,设三拜,识者呼为“方三拜”。少年唇缺,后遇医补唇,年已老矣,因又号为“方补唇”。卒,弟子洪农、杨弇编其诗,请舍人王赞为之序。赞序云:“张祜升杜甫之堂,方干入钱起之室。”集十卷。

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