山中与道友夜坐闻边防不宁因示同志原文
山中与道友夜坐闻边防不宁因示同志
温庭筠
龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意正亲。
风卷蓬根屯戊己，月移松影守庚申。
韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。
心许故人同此意，古来知音竟何人。
山中与道友夜坐闻边防不宁因示同志赏析
一，写世上有一等人，有一等事。二，写世上另有一等人，另有一等事。三，写世上一等人、一等事，如此其急。四，写世上另一等人、另一等事，如此其闲。真是其人既各不相闻，其事又各不相碍；其人本各不相为，其事亦各不相通。诚以上界天眼视之，直可付之雪淡一笑者也。
上解，分画两人已尽。此解，出手判断之也。言屯戊己人自云第一经济，守庚申人又自云第一隐沦。殊不知轰天轰地事业，必须从“月移松影”处守出，分阴分阳道理，必须从“龙砂铁马”时煅成也。
山中与道友夜坐闻边防不宁因示同志作者简介
温庭筠
本名岐，字飞卿，后以意改今名。少敏悟，工为词章，与李商隐齐名，号“温李”。才思艳丽，工于小赋，每入试铺，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号“温八叉”。多为邻铺假手，率日救数人。李义山谓曰：“近得一联句云：‘远比赵氏，三十六年宰辅’，未得偶句。”温曰：“何不云：‘近同郭令，二十四考中书’。”宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”，未能对，遣求进士对之，庭筠乃以“玉条脱”续之，宣宗赏焉。又药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对。他皆类此。宣皇爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹假其修撰，密进之，戒令勿泄，而遽言于人，由是疏之。宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非长史、司马之流？”帝曰：“非也。”又曰：“得非六参、簿尉之类？”帝曰：“非也。”谪为方城尉，其制词曰：“孔门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以称焉？徒负不羁之才，罕有适时之用。”竟流落而死。最善鼓琴、吹笛，云有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。著《乾?子》，今其书不传。有《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，诗集五卷，《汉南真稿》十卷。