雁儿落过得胜令作品原文
雁儿落过得胜令
归隐（二十首选二）
汪元亨
闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉，世态蛇吞象。直志定行藏，屈指数兴亡。湖海襟怀阔，山林兴味长。壶觞，夜月松花酿。轩窗，秋风桂子香。
趋炎真面惭，附势实心澹。志同车有輗，身比舟无缆。
随地结茅庵，归梦谢朝参。事业居天上，声名播斗南。风潭，百顷青铜鉴。云岩，千寻碧玉簪。
【注释】
1、螳捕蝉：螳螂正想要捕捉蝉，都不知道黄雀在它后面正要吃它，今指人只顾追求眼前的利益，而不顾身后的祸患。
2、蛇吞象：比喻充满贪婪、不知满足的人情世态。
3、行藏：指入仕和归隐。
4、壶觞：盛酒的器具。
5、松花酿：这里指松花酒。
6、斗南：北斗星以南，犹言中国或海内。
7、青铜鉴：全句以镜比喻湖水。
雁儿落过得胜令作品赏析
汪元亨的元曲《归隐》共有二十首，这里选第二和第二十首。这两首都描写了尔虞我诈、趋炎附势、黑暗肮脏的官场，表明甘愿隐逸山林、淡泊名利的感情。这两首曲子结构基本一致，第二首前四句都表明作者对社会现实的态度，以下写过隐逸生活的决心与乐趣，抒发了作者对现实的憎恶之情以及对自在悠闲生活的向往与追求。
第二首写隐逸，表达了作者摆脱了黑暗丑陋的现实生活的愉悦心情。开头两句“闲来无妄想，静里多情况”，意思是说，闲来无事，仔细思忖社会的各种现象，不外乎令人伤心失望的争夺名利、尔虞我诈，于是对现实世界不再抱有任何幻想。接下来，第三、四两句“物情螳捕蝉，世态蛇吞象”，作者将人世间的互相残杀喻为“螳螂捕蝉、黄雀在后”，将世人的贪得无厌喻为“蛇吞象”。曲子的后半部分写隐逸的决心以及隐逸生活的乐趣。“直志”四句，表明了归隐者的处世态度是由他们刚正不阿的性格决定的，他们宁愿隐居山林，恣意评论国家大事，写出激浊扬清的文章，过逍遥快活的归隐生活。第二十首表达的意思与第一首基本一致。首句“趋炎真面惭，附势实心澹”，意思是说在这黑暗的世俗社会中，唯有趋炎附势、尔虞我诈才能生存。而作者是极其鄙视这种社会现状的。接下来第三、四两句“志同车有，身比舟无缆”，运用比喻，将守信不渝喻为车有车无，以舟船脱缆、随波漂流比喻行踪不定的放荡不羁。曲子的后部分的前四句也是先写隐逸的决心，下面写归隐生活的乐趣。“随地”四句，意思是说放弃上朝参拜、如履薄冰的官宦生活，选择一个幽静的去处，远离世俗凡事，过着悠闲自在的日子。随后，与第一曲一样，也是用逍遥的生活图景表现隐逸生活的乐趣，深化了归隐的主题。月夜饮酒赋诗；在秋高气爽，桂花飘香的时节，尽享逍遥闲适的生活之乐；泛舟于碧波如镜的湖面之上，四周景色令人赏心悦目；于云雾缠绕的千丈高山前欣赏自然的奇秀景色，好不快意洒脱！
这两首元曲用对比的方法，用世俗丑态反衬出归隐生活的美好。比喻新奇生动，意蕴深厚，极具表现力。