新水令作品原文
新水令
代马诉冤
刘时中
世无伯乐怨他谁？乾送了挽盐车骐骥。空怀伏枥心，徒负化龙威。索甚伤悲，用之行舍之弃。
〔驻马听〕玉鬣银蹄，再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔，再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶，帐前空叹乌骓逝，命乖我自知，眼见的千金骏骨无人贵。
〔雁儿落〕谁知我汗血功，谁想我垂缰义，谁怜我千里才，谁识我千钧力？
〔得胜令〕谁念我当日跳檀溪，救先主出重围？谁念我单刀会随着关羽？谁念我美良川扶持敬德？若论着今日，索输与这驴群队！果必有征敌，这驴每怎用的？
〔甜水令〕为这等乍富儿曹，无知小辈，一概地把人欺。一地里快蹿轻踮，乱走胡奔，紧先行不识尊卑。
〔折桂令〕致令得官府闻知，验数目存留，分官品高低。准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及，为此辈无知，将我连累，把我埋没在蓬蒿，失陷在污泥。
〔尾〕有一等逞雄心屠户贪微利，咽馋涎豪客思佳味，一地把性命亏图，百般地将刑法凌迟。唱道任意欺公，全无道理。从今去谁买谁骑，眼见得无客贩无人喂！便休说站驿难为，则怕你东讨西征那时节悔！
【注释】
1、世无伯乐怨他谁？乾送了挽盐车骐骥：发现和使用那些有谋略、有才干的人，都需要有“伯乐”的慧眼识别和帮助提携。出自“骐骥负盐车，垂头于太行之坂，见伯乐则喷而长鸣。”骐骥：千里马。千里马拉盐车喻指大材小用。
2、“空怀”四句：引用了“老骥伏枥，志在千里”和《马记》中王昌落魄遇仙，骑马回去，到家后马化为龙的典故。
3、鬣：马脖子上的毛。
4、帐前空叹乌骓逝：乌骓是项羽的坐骑。
5、千金骏骨无人贵：指当时无人看重千里马。
6、垂缰义：引用了苻坚之马垂缰救主的故事。
7、跳檀溪：指刘备乘“的卢”马脱险故事。
8、单刀会：即关云长单刀赴会的故事。
9、美良川扶持敬德：敬德是唐将尉迟恭的字。
10、乍富儿曹：刚富的暴发户。
11、一地里快蹿轻踮：一地里，一味的。蹿，跳。踮，用脚尖着地走路。
12、唱道：就是畅道，常道。
13、站驿：驿站。
新水令作品赏析
刘时中并非是首开先河，借动物之口叙述冤情来抒写人间的不平，但这首《代马诉冤》影响深远，作者以一只千里马的口吻诉说得不到重用的冤屈，实则是为不能得到重视的知识分子们抱不平。
整套曲子用了七支曲牌，首曲〔新水令〕，“千里马常有，而伯乐不常有”，作者抒发了因为没有伯乐的赏识，所以千里马的前途只能被断送在艰困的劳作中。作者借曹操之志和马化为龙的典故，表明这匹老千里马虽有一身卓越的能力，但却无法得到主人的重用，最终被舍弃的结局，怎能不使人感到悲伤？
〔驻马听〕、〔雁儿落〕、〔得胜令〕三支曲，作者以马的口吻回忆了自己曾经的功绩，并且诉说了自己遭遇的不公待遇，发出自己遭到抛弃的沉重叹息。想当年，自己在三月三日曾载刘备赶赴襄阳之会，而现在将军帐前再听不见也见不到千里马了。在〔雁儿落〕、〔得胜令〕两支曲中，作者连用多个典故，并使用了七个反问句，表达了千里马被遗弃的愤懑不平的心情。
〔甜水令〕、〔折桂令〕、〔尾〕三支曲子则描写了一匹得不到重用的千里马的遭遇。千里马与普通的马不同，他具备特殊的才能，可是待遇却不如普通的马。在马中，那些“乍富儿曹”、“无知小辈”只善于做表面文章，而立过汗血功劳的千里马却难逃被卖到农村的命运，甚至被“埋没在蓬蒿、失陷在污泥”，“准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰”，供人服役、为人拉车，最后却落个“眼见得无客贩无人喂”的悲惨结局。这些，都是由于那些屠户贪图利益、“咽馋涎豪客”们“思佳味”，才使得千里马得不到原本的待遇，甚至不得善终。面对如此悲惨的结局，千里马发出了警告：“便休说站驿难为，则怕你东讨西征那时节悔！”这是对现状的愤怒，也是对这个黑暗社会的现状发出的不平的吼声。
这篇元曲以千里马比喻人才，借动物来抨击社会的黑暗现实，形象生动，具体贴切，活灵活现地展示出元代社会中知识分子得不到重用，最终沦落悲惨遭遇。曲子语言流畅通顺，描述详细，用字通俗质朴，用坚定的语气表现出了不向世俗低头的精神。