阿里西瑛《殿前欢·懒云窝自叙》原文赏析-元曲三百首第111首〔双调〕

来源:网络整理 时间:2024-08-06 03:54

殿前欢作品原文

殿前欢

懒云窝自叙 (三首选二)

阿里西瑛

懒云窝,醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧,无梦南柯。得清闲尽快活,日月似撺梭过,富贵比花开落。青春去也,不乐如何?

懒云窝,客至待如何?懒云窝里和衣卧,尽自婆娑。想人生待则么?贵比我高些个,富比我松些个?呵呵笑我,我笑呵呵。

【注释】

1、懒云窝:西瑛有居号懒云窝。

2、瑶琴:这里意指精美乐器。

3、南柯:意指升官发财的好梦。

4、婆娑:盘桓、逍遥、自由。

5、则么:即怎么。

阿里西瑛《殿前欢·懒云窝自叙》原文赏析-元曲三百首第111首〔双调〕

殿前欢作品赏析

阿里西瑛所居懒云窝,在吴城(今江苏苏州)东北隅。“懒云窝”之名,源于北宋邵雍安乐窝之居号。邵雍安贫乐道,“岁时耕稼,仅给衣食,名其居日安乐窝”。作者“懒云窝”之号虽源于此,但特定含义与时代背景已有所不同。“懒云窝”,起唱三字,便好玩味。古人名其所居,多取雅洁字面,且一般曰堂、曰斋、日室、日庵。作者自称所居曰窝,略见玩世不恭的色彩。用懒云名窝,更见放纵不羁的个性。“懒云”二字,实无理而妙。云之为物,舒卷自如,逍遥自在。“懒云”二字,不仅为云传神,也暗暗为主人公传神。“醒时诗酒醉时歌”。醒时吟诗饮酒,醉时唱歌吟诗,醒与醉的循环,诗与酒的流连,便构成主人公的整幅生活。

这是写其“自恣以适性情”,有如云之舒卷自如逍遥自在。作者的生活态度是:“得清闲尽快活。”不求富贵则清,不争富贵则闲。唯有清闲,才能快活。得了清闲,便尽管快活。“瑶琴不理抛书卧”,连瑶琴也不想弹,连书也不想看,全抛在一边,只管一枕高卧。这是写其自恣适情,已到了懒的境地。“无梦南柯”一句,也用不着做什么富贵之梦,则是写其精神的自由,决不为世俗所累。这是作者的生活态度的正面叙述。

下面两句:“日月似撺梭过,富贵比花开落。”撺梭即穿梭。光阴似箭,人生如梦,富贵荣华不过如花开一时,转瞬便已凋落。“青春去也,不乐如何。”结微两句,歌唱快活的人生,才是珍惜美好的时光。这组散曲所写照的醒了醉、醉了醒、抛书卧、和衣卧之懒,固然不可取。不过,主人公的这种懒散,原是其放纵不羁到极致的体现。主人公的放纵不羁,实有一种追求自由的精神,视富贵如浮云的精神。在元代,老庄思想成为一代士子的共同心理。不是入世,而是遁世,成为有元一代散曲的普遍情调。这在中国诗史上是一特异现象。其社会背景,乃是元代政治极为黑暗,士人没有出路。阿里西瑛虽是回人,属色目人,但其作品中的思想情感,实具有普遍意义,所以才能引起当时诸名曲家的共鸣与合作。从西瑛此曲,也可以见到元代西域人接受汉文化之深。

这三支曲为元曲名作,写出后多人作和。