春日同裴迪过新昌里访吕逸人不遇原文
春日同裴迪过新昌里访吕逸人不遇
王维
桃源面面绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城外青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
春日同裴迪过新昌里访吕逸人不遇赏析
二，柳市南头，即新昌里。隐沦，即吕逸人也。三，不敢题门，言逸人不在。四，看竹，言己与裴不能以逸人不在而遂去也。俱易解。最奇最妙者，看先生于二、三、四句未写以前，忽然空中无因无依，随笔所荡，先荡出“桃源面面绝风尘”之七字。今世之人，不能看书心细如发，则直谓此不过写他新昌里耳。殊不知新昌里自有“柳市南头”四字承认。不应一写不已，又迭写至再也。某因大书揭壁，誓以十日坐卧其下，务期必得其旨。及至瞥地看出，却亦只是平常。然而其中实有两通妙理，终是忍俊不禁，不妨对众拈出也。其一，言我与裴是日亦不必定访吕逸人，盖桃源面面，总非人间，南北东西，无非妙悟。如此，则遇逸人亦不为欣，不遇逸人亦不为憾，便将逸人失晤早已视如流云。下解空玩庭柯，正复大惬来意也。其一，言逸人此时虽不知其何在，然而桃源面面，既非人间；南北东西，总无异缘，则亦乌知其不为访人未值，正在旁皇，不访反逢，方当欢握。既是深浅只在山中，料应毛羽无非一色，便任纵心他往，于我有何异同也。试思先生如此高手，如此妙手，真乃上界仙灵。其吹气所至，皆化楼台，又岂下土笔墨之事所能奉拟哉。
此写不遇逸人后一段徘徊闲畅神理也。五，仰眺其墙外；六，俯玩其阶下；七、八，进窥其窗中，出抚其庭树。何必不遇逸人，亦何必定遇逸人？盖此日与裴特地发兴远来，至是，亦可谓大获我心而去矣。
春日同裴迪过新昌里访吕逸人不遇作者简介
王维
字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马。徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏，以孝闻。与弟缙，俱有俊才，博学多艺，亦齐名。闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜哀。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其工皆梨园子弟、教坊工人，维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以“凝碧诗”闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，谪授太子中允。迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马、豪右贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，待之如师友。维尤长五言诗，书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之，曰：“《霓裳》第三迭第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维兄弟俱奉佛，居尝蔬食长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，其水周于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其诗，号《辋川集》。在京师，日饭数十名僧，以谈玄为乐，斋中无所有，惟茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故，作别书数幅，多敦厉朋友，奉佛修心之旨。舍笔而绝。代宗时，缙为相，帝好文，谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间，相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。凡十卷。○宁王宪贵盛，宠妓数十人，皆上色。宅左有卖饼妻，纤白明媚。王一见属意，因厚遗其夫，求之，宠爱逾等。岁余，因问曰：“汝复忆饼师否？”使见之，其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王坐客十余人，皆当时文士，莫不悽异。王命赋诗，维先成，云：“莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”坐客无敢继者，王乃归饼师，以终其志云。