山 石作品原文
山 石
韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
【注释】
1、山石：这是取诗的首句开头三字为题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。
2、升堂：进入寺中厅堂。
3、稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见稀：即少见的好画。
4、置：供。
5、疏粝：糙米饭。这里是指简单的饭食。
6、无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意步行的意思。
7、霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。
8、山红涧：即山花红艳、涧水清碧。
9、人生如此：指上面所说的山中赏心乐事。
山 石作品赏析
诗以开头“山石”二字为题，却并不是歌咏山石，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。
前四句写黄昏到寺之所见，点出初夏景物；“僧言”四句，写僧人的热情款待；“夜深”二句写山寺之夜的清幽，留宿的惬意；“天明”以下六句，写离寺早行，一路所见所闻的晨景。结尾四句，总结全诗。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人鞿”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
七言古诗
七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。如杜甫的七言古诗代表作《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》、《丹青引赠曹霸将军》等。
七言古诗起源于民谣。先秦时期除《诗经》、《楚辞》已有七言句式外，荀子的《成相篇》就是摹仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。
