感遇·其二作品原文
感遇（其二）
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
【注释】
1、岂伊：岂，难道；伊，那里，代江南。
2、岁寒：这里是耐寒的意思。孔子有“岁寒，而后知松柏之后凋也”语，后人常作砥砺节操的比喻。
3、荐：进献的意思。
感遇·其二作品赏析
本诗以橘喻人，托物言志，赞颂丹橘经冬犹绿，是因为有耐寒的本性，以此比喻自己也有贤人一样的高尚品质，但不被人识，只能抑郁不平。而丹橘由于路途阻隔无法介绍给嘉宾的命运，也映衬了诗人遭排挤的境遇。无可奈何，诗人只得把这一切归结于命运，以反诘句收束全诗，指责人们只顾种桃李，而不重视丹橘的行为，进一步抒发了诗人的愤怨。
张九龄的诗，善用比兴的手法，完全没有绮丽的诗风。诗开头二句，托物喻志，一个“犹”字，充满了赞颂之意。三、四句用反诘，说明橘之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此佳树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之。七、八句叹惜丹橘之命运和遭遇。最后两句为桃李之被宠誉，丹橘之被冷遇打抱不平。
本诗的语言清新简练，抒发胸臆的同时，给了读者驰骋想象的空间。全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹，语言温雅醇厚。桃李媚时，丹橘傲冬，邪正自有分别。
五言古诗
五言诗是古代汉族诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言的句式是在四言的基础上每句增加一个字，在句子的节奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的节拍群。由于不同节奏在诗中交错运用，就使句式更富于变化，更具有音乐感。
五言诗属于吸收汉族民歌的形式而成。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
