朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析-宋代关于感慨人生的古诗

来源:网络整理 时间:2024-09-02 13:59

相见欢·金陵城上西楼原文

相见欢·金陵城上西楼

朱敦儒

金陵城上西楼,倚清秋。

万里夕阳垂地、大江流。

中原乱,簪缨散,几时收。

试倩悲风吹泪、过扬州。

朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析-宋代关于感慨人生的古诗

相见欢·金陵城上西楼赏析

这是一首凭栏望远之作。上阕重在写景:作者在短短的十八个字中,不仅写明了凭栏的时间、地点,而且描画出一幅大江汹涌落夕阳的万里清秋图,气魄宏大,寄慨遥深。与杜甫“星垂平野阔,月涌大江流”的名句相比,更显现出一种凄清、萧瑟、没落的气象。下阕重在抒情:过片的三句六字,分别写出了相同时期不同阶层的不同情况。尤其是其中的“乱”字,高度概括了南宋政权因不思真正抗金而造成中原大地生灵涂炭、国破家亡的混乱局面。“散”字状画出江山沦丧之际宋王朝达官贵人们的一幅狼狈逃逸图,“收”字则凝聚着广大人民血泪难收的惨痛以及词人立志收复失地的呼声。但是,这种呼声既不仅是作者自己的,也是不容易实现的。所以,清醒的词人只能在煞拍中继续寄望于自己的想象了:那么,就让这呜咽的秋风将我这悲伤的泪水吹送到扬州抗金前线去吧!李白曾有诗曰:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”那是写给王昌龄个人的。而朱敦儒在这里所写,却是写给整个抗金志士的——其内涵分量当然大不一样。

朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》赏析-宋代关于感慨人生的古诗

相见欢·金陵城上西楼作者简介

朱敦儒

朱敦儒(1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。

父朱勃,绍圣间任谏官。敦儒早岁以清高自许,虽为布衣,声望甚高。朝廷征召为学官,他坚决推辞。靖康之乱后携家南逃,经江西走两广,居南雄州。高宗累召入朝授官,辞不赴。绍兴五年(1135)因故人敦劝,始赴临安,对策便殿,赐进士出身,为秘书省正字。不久兼兵部郎官,再迁两浙东路提点刑狱。后因有人-他与主战派大臣李光交通,被罢官。绍兴十九年,上疏请求退居嘉禾。晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。不久秦桧死,他也被罢官。朱敦儒工词,其创作可分为三个阶段。早年的词多描写自己玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳(〔鹧鸪天〕)的裘马轻狂生活。南渡之初,他政治上站在主战派一边。所写的词也比较具有现实意义,多忧时伤乱之作,沉痛凄怆,颇能感人。如〔水龙吟〕:北客翩然,壮心偏惑,年华将暮。……回首妖氛未扫,问人间英雄何处,〔朝中措〕:登临何处自销忧,直北看扬州。……昔人何在,悲凉故国,寂寞潮头等。晚年过着闲退生活,又加上失节以事权□,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。早年已有的那种自乐闲旷的麋鹿之性,在历经社会-与-之后,发展为风景争来趁游戏(〔感皇恩〕)的享乐与回头万事皆空(〔西江月〕)的虚无观念。不过比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力。除了忧时伤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙、征妇叹以及讽刺世情等方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总的说来,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的习气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。所著诗文有《岩壑老人诗文》及《猎较集》,均佚。词集有《樵歌》(一名《太平樵唱》)3卷,有听香仙馆本、四印斋本、《□村丛书》本;1958年文学古籍刊行社出版龙元亮校本。

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