调角断清秋，征人倚戍楼。出自唐代诗人张乔作品《书边事》。此诗是写作者游历边塞的所见所闻，抒发了诗人美好的愿望。首联写边塞军旅生活和安宁，征人安闲无事；颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和，再次伸述民族团结，边防安定；颈联极言广漠边塞无蕃兵阻扰，游客到这里观光，反复渲染和平景象。尾联抒写作者“蕃情似此水”“长向南流”，民族团结的心愿。全诗描写了宁静的边塞，一片没有战事安宁的景象，意境高阔而深远，气韵直贯而又抑扬顿挫，写景抒情，别具一格。
【作品原文】
书 边 事
张乔
调角断清秋，征人倚戍楼。
春风对青冢，白日落梁州。
大漠无兵阻，穷边有客游。
蕃情似此水，长愿向南流。
【创作背景】
唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期被吐蕃所占。唐宣宗大中五年（851年），沙州民众起义首领张议潮在出兵收取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓十州后，派遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，宣宗因以张议潮为归义军节度使；大中十一年（857年），吐蕃将尚延心以河湟降唐，其地又全归唐朝所有。自此，唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面。此诗大约创作于上述情况之后。
【注释译文】
【注释】
⑴调角：犹吹角。角是古代军中乐器，相当于军号。断：尽或占尽的意思。
⑵戍楼：防守的城楼。
⑶春风：指和煦凉爽的秋风。青冢：指西汉王昭君的坟墓。
⑷白日：灿烂的阳光。梁州：当时指凉州。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而乐曲《凉州》也有作《梁州》的。凉州，地处今甘肃省境内，曾一度被吐蕃所占。
⑸大漠：一作“大汉”。
⑹穷边：绝远的边地。
⑺蕃：指吐蕃。情：心情。似：一作“如”。此水：不确指，可能指黄河。
【译文】
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
【赏析评点】
【赏析】
此诗是写作者游历边塞的所见所闻。诗篇一开始就展示了一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面，那安闲姿态像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。这里不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
颔联中的“春风”，并非实指，而是虚写。“春风对青冢”，把王昭君和亲的事迹与当前边关的安宁境况联系起来，表明民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与梁州（当指凉州）地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。这说明即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
颈联中的“大漠”和“穷边”，极言边塞地区的广漠；而“无兵阻”和“有客游”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
末联两句运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，荡气回肠，韵味无穷。
【作者简介】
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。
张乔隐居九华山，池州人也。有高致，十年不窥园以苦学。诗句清雅，迥少其伦。当时东南多才子，如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔，亦称“十哲”，俱以韵律驰声。大顺中，京兆府解试，李参军频时主文，试《月中桂》诗，乔云：“根非生下土，叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋，以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一进耳。有诗集二卷，传世。