登拟岘台·层台缥缈压城闉原文
登拟岘台·层台缥缈压城闉
陆游
层台缥缈压城闉，倚杖来观浩荡春。
放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。
萦回水抱中和气，平远山如酝藉人。
更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。
登拟岘台·层台缥缈压城闉赏析
拟岘台坐落在风景如画的抚州城东，是北宋仁宗嘉祐二年（1057）裴材任抚州太守时所建。因为抚州城东一带的山川形势有似湖北襄阳的岘山，所以命名为拟岘台。陆游在抚州提举江南西路常平茶盐公事任上，经常登台览景。在不到一年的任期内，竟留下了八首登拟岘台的诗，春夏秋冬、阴晴雨雪四季景色一应俱全。这首七律写于淳熙七年（1180）正月初到抚州不久的早春时节。
诗人登上高耸的拟岘台，放眼展望无边的春光：这广阔的天宇涤荡心胸尽洗尘虑，仿佛把十年来堆积在他身上的风尘劳顿和旅居愁绪一气解除了。首句以“缥缈”状写楼台之高，可穷千里之目；颔联点“十年尘”，概指从乾道六年入蜀到东归后继调外任至今恰好十年身如转蓬的仕途生活，言语之间，流露出诗人不得志的怅然与厌倦。正惟如此，诗人对登拟岘台所领略到的清纯拔尘之气之景，才表现出由衷的欣慰和激赏。在诗人眼里，远山如黛、明秀清华，一如含蕴有修养的人。山水如镜，折射出诗人此时向往宁静和平的淡泊心境。所以看到江边沙洲上无忧无虑、自由自在的鸥鹭，表现出特别亲近的感情，似乎与山水有约、与鸥鹭有盟。“更喜机心无复在”，是对眼前生活的一种庆幸。机心，本指机谋诡诈之心。“海人有机心，鸥鸟舞而不下。”（《庄子》）鸥鸟对渔人抱有戒意，人与物之间居然也包藏着祸害之心，这是多么令人震惊！这十年的坎坷与挫折，使他更渴望远离“机心”、与鸥鹭相从相亲的生活。
然而，这种向往仅仅只是一种虚幻的理想和心境罢了。不久，诗人笔下的平和之景、蕴藉之气马上受到了现实的无情冲击。抚州大雨连日，汝水暴溢，泛滥成灾，流民失所。诗人“奏拨义仓赈济”，不及等朝廷复命就打开仓库，赈济灾民，使挣扎在死亡线上的流民得到了及时的抚慰。可是，就是因为此事，他被朝廷召回，又被赵汝愚参了一本，由此而罢职归乡了。
诗人登台所抱的善良愿望，终于又被接踵而来的事实击得粉碎。这首七律却成了诗人人生旅程中又一个鲜明的足迹。
登拟岘台·层台缥缈压城闉作者简介
陆游
陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。生于淮上舟中。考进士时，因名列秦桧孙子秦埙之前，被黜免。秦桧死，始任福州宁德县主簿。孝宗即位，赐进士出身。后出任夔州通判。任满，往南郑，入四川宣抚使王炎军幕。南郑临近大散关，距宋金分界线不远，有些在金人营中的汉人将吏，便以蜡丸向他密递消息。同时，与王炎积极筹划进取中原。这是他创作生活上一个很重要时期，他自己认为从那里得到“诗家三昧”，后来连听到蝉声亦要想起南郑。王炎被召东归，他应四川制置使范成大之邀而入蜀，任参议官。他以细雨骑驴的诗人之身，成为范成大的文字交，又爱蜀中俗厚才众，因名其集为《剑南诗稿》。后返临安任京官，至七十九岁回到故乡。自此流连山水，交接老农，写了不少田园诗。但他仍念念不忘于沦敌的中原，念念不忘于地下的唐琬。在《示儿》中，他遗憾的是“但悲不见九州同”，在《禹寺》中，他怅惘的是“尚余一恨无人会”。这是他晚年心头两大隐痛，却亦让我们看到一个清澈而完整的老诗人影子。卒时八十五岁，适值除夕。钱大昕《陆放翁先生年谱》则作八十六岁。非。他自称“六十年间万首诗”（实存九千一百三十八首），但写得最多的年代却是八十三岁和八十四岁，前者四七八首，后者五九九首（见欧小牧《陆游年谱》）。
南渡以后一些诗人中，对汴京沦亡，权奸误国的痛心局面，大都有所反映和发抒，但幅度如此广阔，感情如此强烈，而且贯彻始终的却是陆游。清代御选的《唐宋诗醇》，于汴宋只选苏轼，于杭宋只选陆游，除了艺术成就之外，亦因为“其感激悲愤忠君爱国之诚，一寓于诗”的缘故。赵翼在《瓯北诗话》卷六中甚至认为陆胜于苏，这亦说得偏了。就“诗味”论，陆诗毕竟不如苏诗。促成陆诗这种感激悲愤之诚的，一是他少年时受父亲陆宰及其朋友感慨国事的议论的影响。二是从军和宦游生活的实践，使他对大地山河加深了热爱。三是对秦桧的痛恨。他在《自赞》中曾说“名动高皇，语触秦桧”。他为韩侂胄撰《南园记》，固然有主观上的迁就权贵的因素，亦因为韩氏是主张北伐的人。四是他曾受业于曾幾，曾幾亦是反对和议，与秦桧不合而罢官。陆游在创作上受曾幾影响不大，但门墙熏陶，对他的立身报国自有重大影响。五是杜甫的间关万里，扈跸老臣的艰苦忠挚精神对他的激励。从诗的形式看，毋宁说，他是接近于白居易的。他在《何君墓表》中说：“锻炼之久，乃失本指。斫削之甚，反伤正气。”这一主张，在他诗歌中大体上是做到了，例如他的律诗以对仗工使事切见称，却很少有雕琢纤巧的毛病，晚年则趋向平淡。
可是陆游的诗做得太多了，因而不少诗的用词、造句与命意有大同小异、似曾相识的地方，朱彝尊、赵翼都曾举出用词之重复，如“身似”、“心似”、“身如”、“心如”、“迹似”之类，有的甚至一句重见于两诗中，如《冬夜》的“残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行”，在《枕上作》中只将“残灯”改“孤灯”，“槁叶”改“枯叶”，在《郊行》中“民有袴襦知岁乐，亭无桴鼓喜时平”，在《寒夜》中上句改为“市有歌呼知岁乐”，下句一字不易。这类例子还很多。贺裳在《载酒园诗话》续编中说：“予初读《瀛奎律髓》……得务观一篇，辄有洋洋盈耳之喜，因极赏之。及阅《剑南》全集，不觉前意顿减。”就因读了全集之后，重复之处太多了。钱钟书在《谈艺录》中也指出“古来大家，心思句法，复出重见亦无如渠之多者”，又举“文气不接，字面相犯”之例，“如《秋夜示儿辈》首句云：‘难知垂老叹途穷。’而中间侈陈乡村鱼米之乐，则奚以叹为？”