梦中行荷花万顷中原文
梦中行荷花万顷中
陆游
天风无际路茫茫，老作月王风露郎。
只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。
梦中行荷花万顷中赏析
关于这首记梦诗，宋人魏庆之在《诗人玉屑》中曾引录了这样一件事：嘉泰年间，陆游做了一个神奇的梦，梦见一位老朋友对他说：“我现在身为镜湖的莲花博士，是新任命的官。我将要离开，请你暂且代替我的职位，每月千壶酒的俸禄是很不错的。”梦醒后，陆游感到好奇，就用诗把这事件给记了下来：“白首归修汗简书，每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒，得似莲花博士无？”事隔七年，陆游谢世前，又梦到万顷荷花中，似乎去赴七年前旧梦中老朋友之约。这首诗是《剑南诗稿》中最末的第二首诗，与临终绝句《示儿》诗紧紧相连。可见做这个梦时，陆游已在病中，从梦中描述的光景看，也极似人将离世前的幻觉，美好而绚丽。
如果宋人记载并非牵强的话，那么这个梦真是很有点巧合，可入诗料。旧梦相隔七年，居然还能接着做，而且在茫茫云路之间，似乎真有神奇的力量在召唤诗人入主镜湖，做个管领万顷碧荷的“莲花博士”。看来陆游对这个位置一直心存好感，所以梦中也就欣然接受了“月王风露郎”的头衔。他喜欢荷花的清香，欣赏荷花污泥不染的纯洁品格，这与诗人高洁的操守是何其相似！以千樽美酒为月俸，少了一分世俗仕途名利的铜臭气息，表明诗人对追求金钱利禄之辈的厌恶和鄙视。如此方正的品格，足以驳斥《宋史》“不全晚节”的清讥。无独有偶，与陆游同时代的女词人李清照生前也曾蒙受过无根之谤。当她谢世以后，人们却把她当作品格清高的荷花神来供奉礼敬。读了陆游的这首诗，我们仿佛也看到万顷碧波之上诗人款款远去的高大身影。他的清梦，他的人格，将和他所管领的荷花一样永远流芳后世。
梦中行荷花万顷中作者简介
陆游
陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。生于淮上舟中。考进士时，因名列秦桧孙子秦埙之前，被黜免。秦桧死，始任福州宁德县主簿。孝宗即位，赐进士出身。后出任夔州通判。任满，往南郑，入四川宣抚使王炎军幕。南郑临近大散关，距宋金分界线不远，有些在金人营中的汉人将吏，便以蜡丸向他密递消息。同时，与王炎积极筹划进取中原。这是他创作生活上一个很重要时期，他自己认为从那里得到“诗家三昧”，后来连听到蝉声亦要想起南郑。王炎被召东归，他应四川制置使范成大之邀而入蜀，任参议官。他以细雨骑驴的诗人之身，成为范成大的文字交，又爱蜀中俗厚才众，因名其集为《剑南诗稿》。后返临安任京官，至七十九岁回到故乡。自此流连山水，交接老农，写了不少田园诗。但他仍念念不忘于沦敌的中原，念念不忘于地下的唐琬。在《示儿》中，他遗憾的是“但悲不见九州同”，在《禹寺》中，他怅惘的是“尚余一恨无人会”。这是他晚年心头两大隐痛，却亦让我们看到一个清澈而完整的老诗人影子。卒时八十五岁，适值除夕。钱大昕《陆放翁先生年谱》则作八十六岁。非。他自称“六十年间万首诗”（实存九千一百三十八首），但写得最多的年代却是八十三岁和八十四岁，前者四七八首，后者五九九首（见欧小牧《陆游年谱》）。
南渡以后一些诗人中，对汴京沦亡，权奸误国的痛心局面，大都有所反映和发抒，但幅度如此广阔，感情如此强烈，而且贯彻始终的却是陆游。清代御选的《唐宋诗醇》，于汴宋只选苏轼，于杭宋只选陆游，除了艺术成就之外，亦因为“其感激悲愤忠君爱国之诚，一寓于诗”的缘故。赵翼在《瓯北诗话》卷六中甚至认为陆胜于苏，这亦说得偏了。就“诗味”论，陆诗毕竟不如苏诗。促成陆诗这种感激悲愤之诚的，一是他少年时受父亲陆宰及其朋友感慨国事的议论的影响。二是从军和宦游生活的实践，使他对大地山河加深了热爱。三是对秦桧的痛恨。他在《自赞》中曾说“名动高皇，语触秦桧”。他为韩侂胄撰《南园记》，固然有主观上的迁就权贵的因素，亦因为韩氏是主张北伐的人。四是他曾受业于曾幾，曾幾亦是反对和议，与秦桧不合而罢官。陆游在创作上受曾幾影响不大，但门墙熏陶，对他的立身报国自有重大影响。五是杜甫的间关万里，扈跸老臣的艰苦忠挚精神对他的激励。从诗的形式看，毋宁说，他是接近于白居易的。他在《何君墓表》中说：“锻炼之久，乃失本指。斫削之甚，反伤正气。”这一主张，在他诗歌中大体上是做到了，例如他的律诗以对仗工使事切见称，却很少有雕琢纤巧的毛病，晚年则趋向平淡。
可是陆游的诗做得太多了，因而不少诗的用词、造句与命意有大同小异、似曾相识的地方，朱彝尊、赵翼都曾举出用词之重复，如“身似”、“心似”、“身如”、“心如”、“迹似”之类，有的甚至一句重见于两诗中，如《冬夜》的“残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行”，在《枕上作》中只将“残灯”改“孤灯”，“槁叶”改“枯叶”，在《郊行》中“民有袴襦知岁乐，亭无桴鼓喜时平”，在《寒夜》中上句改为“市有歌呼知岁乐”，下句一字不易。这类例子还很多。贺裳在《载酒园诗话》续编中说：“予初读《瀛奎律髓》……得务观一篇，辄有洋洋盈耳之喜，因极赏之。及阅《剑南》全集，不觉前意顿减。”就因读了全集之后，重复之处太多了。钱钟书在《谈艺录》中也指出“古来大家，心思句法，复出重见亦无如渠之多者”，又举“文气不接，字面相犯”之例，“如《秋夜示儿辈》首句云：‘难知垂老叹途穷。’而中间侈陈乡村鱼米之乐，则奚以叹为？”